宾中宾，借钱沽酒设狂人。
常常负债无依倚，谤教虚招地狱因。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《颂四宾主》是宋代释印肃所创作的一首诗词。该诗表达了一种颂扬和赞美的情感，同时也蕴含了深刻的诗意。
诗词的中文译文：
宾客之中有一位狂人，借钱购买美酒。他常常负债累累，无所依靠，被人谩骂，却虚假地宣称自己会下地狱。
诗意和赏析：
《颂四宾主》通过描述一个借钱买酒的狂人，揭示了人生中的困境和虚伪。诗中的狂人不仅负债累累，没有任何支撑，而且还以假象吸引人们的注意。这种形象意味深长，可以理解为对社会上一些虚伪行为的批判。
诗中的"宾中宾"一词暗示了狂人的地位，他在宾客之中是与众不同的存在。他以借钱沽酒的方式过着放纵的生活，这种行为在当时社会中可能被视为不正常或不被接受。
诗中描述的狂人常常负债无依倚，暗示了他生活的困境和无奈。他可能沉溺于欲望，忽视了现实中的责任和义务。然而，他却以一种虚假的方式宣称自己会下地狱，这种行为显示出他对宗教或道德的嘲讽。
通过描绘狂人的形象，诗词表达了对虚伪行为和道德倒退的不满。它呼吁人们应当珍惜真实和正直，不要被欲望所迷惑，同时也提醒人们要对自己的行为负责，并追求更高尚的生活境界。
总之，《颂四宾主》展示了宋代诗人释印肃对社会现象的观察和思考，通过狂人形象的描绘，传达了对虚伪和道德沦丧的批判，并呼吁人们追求真实和高尚的生活。
旧闻岩洞胜，欲往自髫年。耸秀过灵隐，幽深似善权。远环州堞外，近献屋檐边。傥有登临约，甘为子执鞭。
西风吹藜藿，秋色满环堵。悲虫语窗月，阴蕊开夕露。门闲宾客少，鸟雀任散聚。杨甥时过我，论诗朝达暮。新茶磨细雪，甘井漱清乳。匆匆贫家饭，藜藿不满俎。颇言行有日，征艎下洛渚。喜汝将凤归，惊余发加素。老慵愁应接，儿女较口语。乐逢亲骨肉，情话到尔汝。先君外孙子，惟尔
前年江州飞火龙，楼殿化尽山将熔。今闻榱栋复华壮，大阁渠渠出波上。南徐别乘简且闲，下马岸傍呼画舫。永日江风不畏入，楫师猱狞欺白浪。衣上京尘莫厌多，斗擞中流云在望。
绿草展青裀，樾影连春树。茅屋八九家，农器六七具。主人有好怀，搴衣留我住。春酒新泼醅，香美连糟滤。一醉卧花阴，明朝送君去。醉卧夜将半，土底闻鸡啼。惊骇问主人，为我剖荒迷。武汤东伐韦，固君含悲凄。神夺悔悟魄，幻化为石鸡。形骸仅盈寸，咿喔若啁蜺.吾村耕耘叟，多获
啼着曙，泪落枕将浮，身沉被流去。
娟娟月满。冉冉梅花暖。春意初长寒力浅。渐拟芳菲满眼。当时吉梦重重。间生天子三公。付与人间桃李，年年管领春风。