湖山深处侍巾瓶，错认频呼小玉声。
急掩耳待寻活路，司南车在阖闾城。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
《送舜侍者见万寿退耕和尚》是宋代释绍昙所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
在湖山深处，有一位侍巾瓶的舜侍者，
他常常被误认为是小玉的声音在呼唤。
他急忙捂住耳朵，等待寻找通往活路的机会，
而司南车就停在了阖闾城。
诗意：
这首诗词描绘了一个场景，湖山深处有一位舜侍者，他被误认为是小玉在呼唤。舜侍者急切地捂住耳朵，寻找离开的机会。与此同时，司南车停在了阖闾城。这首诗词表达了追求自由和摆脱束缚的愿望，以及在困境中寻找希望和机遇的决心。
赏析：
《送舜侍者见万寿退耕和尚》运用了简练而富有意境的语言，通过描写一个具体的场景，表达了人们对自由和解脱的向往。诗中的舜侍者被误认为是小玉，这暗示了他在繁杂的世俗中失去了自我身份和独立性。他急切地捂住耳朵，等待寻找活路，这体现了他追求自由和摆脱束缚的决心。而司南车停在阖闾城则象征着机遇的到来，给予了舜侍者离开的可能。
整首诗词通过对景物的描写和寓意的表达，传达了一种对个人命运转变的期待和向往。作者巧妙地运用了简洁而富有表现力的语言，使诗词充满了意境和想象力，给读者留下了深刻的印象。这首诗词既具有宋代诗词的特点，又展现了个人情感和人生观的思考，具有一定的艺术价值和思想内涵。
白芷汀寒立鹭鸶，蘋风轻剪浪花时。烟幂幂，日迟迟，香引芙蓉惹钓丝。
何由通九曲，始自凿三门。夏禹功如小，东溟位岂尊。鼋鼍当日窟，鸡犬此时村。涡恐和山漩，涛疑若石奔。势愁舂地轴，声想震开阍。寺庙中流耸，烟云两岸屯。楼台疑蜃吐，舟檝畏鲸吞。游客虽惊险，居僧不厌喧。如潮无振鹭，似峡欠啼猿。孤店经商少，雄司漕运繁。人家无钓具，鸟道
天宗兴岁事，滕叟盛威神。乐羽朱成素，宫墙旧变新。周爻方用坎，燕律遽生春。花阵连天出，欢回合宇人。
贫贱知心老弟兄，祗疑相得似前生。避穷无地犹贪学，负谤如天底用名。兵后脱身宜共惜，书中薄业向堪耕。殷勤预约频频见，未见亦须频寄声。
白酒聊三琖，青灯欲二更。倦来乘急睡，过了睡难成。
长安少年好狗马，日日遨游五陵下。八尺腾骧行地龙，突过无前追疾风。一箭穿空两鵰堕，尚挟白羽腰骍弓。回鞭更踏南山路，射杀山中白额虎。却解重五四尺獒，快逐丰狐搜狡免。错罢归来唤歌舞，酾酒割鲜供笑语。穷巷书生那有此，毛颍陶泓守环堵。老来无力跨蹇驴，少日青鞋只徒步。