金锁玄关留不住，穿云透石充寰宇。
四时不语信寥寥，万劫超然希伴侣。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《颂十玄谈·转位》是宋代释印肃所创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
金锁玄关留不住，
穿云透石充寰宇。
四时不语信寥寥，
万劫超然希伴侣。
诗意：
这首诗词表达了一种超越尘世的境界和思想。诗人通过使用玄妙的象征意象，描绘了一种超凡脱俗的状态，表达了对凡俗世界的超越和对永恒真理的追求。
赏析：
诗的开篇，“金锁玄关留不住”，金锁和玄关都是象征门户的障碍物，意味着世俗的束缚和限制无法阻止诗人心灵的飞翔。接着，“穿云透石充寰宇”，通过穿越云雾、透过坚硬的石头，诗人达到了通透无碍的境地，将心灵的自由与宇宙的广袤相融合。
下一句，“四时不语信寥寥”，表明在这种超脱的状态下，四季的变化、自然的声音都变得寥寥无几，诗人进入了一种超越时间和空间的存在方式。
最后一句，“万劫超然希伴侣”，表达了诗人的孤独和追求。诗人超越了千万劫的轮回，达到了超然的境界，但却渴望能够找到一个伴侣来分享这种境界。这里的伴侣可以理解为心灵的知己，也可以理解为对境界的理解者。
整首诗词以玄妙的意象和抽象的表达方式，传递出一种超越尘世的思想境界。诗人通过描绘自然与人心的关系，表达了对真理和永恒的追求，以及对自由和超越的向往。这首诗词给人以启迪，引发人们对生命和宇宙意义的思考。
其一秋浦长似秋，萧条使人愁。客愁不可度，行上东大楼。正西望长安，下见江水流。寄言向江水，汝意忆侬不。遥传一掬泪，为我达扬州。其二秋浦猿夜愁，黄山堪白头。清溪非陇水，翻作断肠流。欲去不得去，薄游成久游。何年是归日，雨泪下孤舟。其三秋浦锦驼鸟，人间天上稀。山鸡
向来相别恨匆匆，别复长思讲学功。江水无由至双鲤，春风又是起归鸿。
窈窕春山路不迷，桃花到处锦浮溪。行来半日无人迹，惟有深林一鸟啼。
霞红疑太早，果不是晴天。市涨危侵户，村流喜入田。昏昏邻寺鼓，滃滃晚厨烟。明日应犹雨，宵甜一枕眠。
帝里闲人少，谁同把酒杯。砚山篱下菊，今日几枝开。晓角惊眠起，秋风引病来。长年归思切，更值雁声催。
尊前凝伫漫魂迷。犹恨负幽期。从来不惯伤春泪，为伊后、滴满罗衣。那堪更是，吹箫池馆，青子绿阴时。回廊帘影昼参差。偏共睡相宜。朝云梦断知何处，倩双燕、说与相思。从今判了，十分憔悴，图要个人知。