行於异路且轮回，百亿分身拨不开。
地狱天堂非别有，相呼相唤隐天台。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《颂十玄谈·转位》是一首由宋代僧人释印肃创作的诗词。这首诗探讨了人生的轮回和命运的转变，同时也涉及到地狱和天堂的概念。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析。
诗词中的“转位”一词意味着人生命运的改变和轮回。诗人描述了自己在异路中行走，百亿个分身却无法摆脱轮回的束缚。这种轮回的状态使诗人感到困惑和迷失。
诗中提到的地狱和天堂并不是指实际的地方，而是象征人生的苦难和幸福。地狱和天堂在这里是一种比喻，表示人们在轮回中经历的各种不同的境遇。诗人描述了这些境遇之间的转换，他们彼此呼唤和相互影响，就像隐匿在天台山的隐士一样。
这首诗意味深长，探讨了人生的无常和变化。通过描述轮回和命运的转变，诗人表达了对于生命意义和目的的思考。他提出了一个问题：人们是否能够摆脱轮回的束缚，实现心灵的自由和超脱？
这首诗词通过对命运和轮回的探索，引发读者对于人生意义和超越世俗的思考。它提醒我们在人生的旅途中要理解和接纳各种变化，同时也鼓励我们追求心灵的自由和超越。诗人以简洁而深刻的语言，描绘出人生的复杂性和无常性，给予读者以启发和思考的机会。
其一秋浦长似秋，萧条使人愁。客愁不可度，行上东大楼。正西望长安，下见江水流。寄言向江水，汝意忆侬不。遥传一掬泪，为我达扬州。其二秋浦猿夜愁，黄山堪白头。清溪非陇水，翻作断肠流。欲去不得去，薄游成久游。何年是归日，雨泪下孤舟。其三秋浦锦驼鸟，人间天上稀。山鸡
向来相别恨匆匆，别复长思讲学功。江水无由至双鲤，春风又是起归鸿。
窈窕春山路不迷，桃花到处锦浮溪。行来半日无人迹，惟有深林一鸟啼。
霞红疑太早，果不是晴天。市涨危侵户，村流喜入田。昏昏邻寺鼓，滃滃晚厨烟。明日应犹雨，宵甜一枕眠。
帝里闲人少，谁同把酒杯。砚山篱下菊，今日几枝开。晓角惊眠起，秋风引病来。长年归思切，更值雁声催。
尊前凝伫漫魂迷。犹恨负幽期。从来不惯伤春泪，为伊后、滴满罗衣。那堪更是，吹箫池馆，青子绿阴时。回廊帘影昼参差。偏共睡相宜。朝云梦断知何处，倩双燕、说与相思。从今判了，十分憔悴，图要个人知。