初说有空人尽执，未明理事虚劳力。
念来年久转迷情，心不负人徒面赤。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《颂十玄谈·演教》是宋代释印肃创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
初说有空人尽执，
未明理事虚劳力。
念来年久转迷情，
心不负人徒面赤。
诗意：
这首诗词通过描绘一位修行者的心境，表达了对修行之路的思考和感悟。诗人指出，有些人开始时只是追求虚空的修行，却未能明白修行的真正意义，结果只是白白浪费了时间和精力。经过多年的反思，心境逐渐迷失，让自己陷入了迷惘之中。诗人坦诚地说，他的内心并没有辜负别人的期望，只是在外表上显得无所作为。
赏析：
这首诗词以简洁而深刻的语言描绘了修行者的内心挣扎和迷惘之情。首句“初说有空人尽执”意味着有些人在修行初期只是空谈而缺乏实践，没有真正理解修行的本质。接着，“未明理事虚劳力”指出他们没有明白修行的真正目的，只是徒劳地消耗力量。第三句“念来年久转迷情”表达了时间的推移使修行者逐渐迷失了自己的初衷。最后一句“心不负人徒面赤”则表明他虽然内心深感无力，但外表上却没有表现出来，仍然保持着坚强的形象。
这首诗词以简洁的文字揭示了修行者内心的焦虑和困惑，同时也提醒人们在追求某种目标时要时刻保持清醒的思考和警惕。它呈现了一个普遍而深刻的主题，即在人生的旅程中，我们需要不断反思和调整自己的方向，以免迷失在追求中而忽略了最初的初衷。
不为故人出，出则将如何。交道古难终，岂唯畏虞罗。萧何丰沛旧，未免投金科。先生诚高哉，无愧紫芝歌。
轩亭著难稳，名字又恶同。譬犹死得谥，美恶百代公。维洪之厌原，兹为众山雄。何许千万间，可以屏障充。不于春夏时，刻画仍遗冬。岂非即其西，故取摇落中。所得正且尽，评自曾南丰。是令登赋士，谈说口不容。我留豫章城，十日雨且风。重寻湖上宅，再叩仙佛宫。未行北沙门，忧心
何事化工情愈重，偏教此卉大妖妍。王孙欲种无馀地，颜巷安贫欠买钱。晓槛竞开香世界，夜阑谁结醉因缘。须知村落桑耘处，田叟饥耕妇不眠。
咄这乾屎橛，生来太妖孽。堪笑老云门。一棒打不杀。
忽辞洛下缘何事？拟向江南住几时？每过渡头伤问法，无妨菩萨是船师。
百忧成阻阔，一笑得留连。城郭西风里，园林落照前。共知官似梦，莫负酒如泉。兴罢重携手，江湖即渺然。