三世如来共所宣，至今不断少人传。
塞鸿非是人惊起，风击芦鸣写碧天。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《颂十玄谈·演教》是一首宋代的诗词，作者是释印肃。这首诗词表达了三世如来传授佛法的伟大事迹，以及佛法的传承和影响。
诗词通过描绘鸿雁飞越边塞的景象，表达了佛法的广泛传播和持久影响。诗中提到的"塞鸿"指的是孤零雁群，它们飞过边塞时并不会惊动人们，这象征着佛法的广泛传播已经成为司空见惯的事情。"风击芦鸣写碧天"则描绘了风声打击芦苇的声音，如同在书写无边广阔的蓝天，表达了佛法的深远影响。
这首诗词以简洁而富有意境的语言，展示了佛法的弘扬与传承。它表达了三世如来传播佛法的辛勤努力，同时也反映了佛法的普及，使得佛法的声音不断传承至今。通过描绘大自然的景象，诗人巧妙地将佛法的力量与自然景观相结合，使得诗词更具有张力和美感。
这首诗词深邃而富有哲理，表达了佛法的伟大和永恒。它提醒人们珍惜佛法的传承，并将佛法视为智慧和平静的源泉。通过欣赏这首诗词，读者可以感受到佛法的博大精深和其在世间的深远影响，也能够引发对生命和宇宙的思考。
麦田下种稻田乾，秋尽江南亦未寒。水净风微船牵慢，莼花蕰草尽堪看。
蘋小蒲叶短，南湖春水生。子近湖边住，静境称高情。我为郡司马，散拙无所营。使君知性野，衙退任闲行。行携小榼出，逢花辄独倾。半酣到子舍，下马扣柴荆。何以引我步，绕篱竹万茎。何以醒我酒，吴音吟一声。须臾进野饭，饭稻茹芹英。白瓯青竹箸，俭洁无膻腥。欲去复裴回，夕鸦
问长江、几分秋色，三分浑在烟雨。何人折尽丝丝柳，此日送君南浦。帆且驻。试说著、羊裘钓雪今何许。鱼虾自舞。但一舸芦花，数声霜笛，鸥鹭自来去。年年事，流水朝朝暮暮。天涯长叹飘聚。衾寒不转钧天梦，楼外谁歌白紵。君莫诉。君试按、秦筝未必如钟吕。乡心最苦。算只有娟娟
家资是何物，积帙列梁梠.高斋晓开卷，独共圣人语。英贤虽异世，自古心相许。案头见蠹鱼，犹胜凡俦侣。
老去居然懒出门，故乡零落暗消魂。岁寒道义唯松竹，伴我东溪沙水村。
新诗盈道路，清韵似敲金。调格江山峻，功夫日月深。蜀笺方入写，越客始消吟。后辈难知处，朝朝枉用心。