心印何人敢授传，无师弟子佛众生。
几多妄想成怪觉，执境迷心拜衲僧。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《颂十玄谈·心印》是宋代释印肃创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
心印何人敢授传，
无师弟子佛众生。
几多妄想成怪觉，
执境迷心拜衲僧。
诗意：
这位心印之人敢谁传授，
没有师傅的弟子，为佛教众生。
多少妄想成为奇怪的觉悟，
执着于境界，迷失了内心，崇拜僧侣。
赏析：
这首诗词表达了一种对佛学修行中的迷失和误解的批判。诗中提到了"心印"这个词，它代表了内心的印记或印象。作者认为，没有真正的师傅来指导，只是单纯地追随僧众，不能真正领悟佛法的精髓。作者指出，一些修行者陷入了妄想和执着的境地，迷失了内心的本质，只是盲目地崇拜僧人，而没有真正理解佛法的真谛。
这首诗词通过对佛学修行中的误解和迷失的揭示，呼吁修行者应当更加注重寻求真正的指导和理解内心的真实境界。它也提醒人们不要迷失于外在的形式和仪式，而忽略了内心的觉悟和修行的本质。整体而言，这首诗词传达了作者对佛学修行者应当保持清醒和明智态度的思考和警示。
云噎平山塔，烟明老濞城。客行判费日，舟泊细论程。闸水清兼浊，潮天雨复晴。未须归有梦，午枕惬凉生。
升龙门内屋千楹，玉宇金题映紫庭。卷帙异书三十万，至今光彩动奎星。
诸部匈奴晓扣关，穹庐千里过青山。隔河拍手呼儿女，来见东巡大朵颜。
惊崖却立挨斜日，老桧前临接断烟。水鸟负暄闲整翼，山禽相贺已晴天。
柳径雨著绵，竹斋风陨箨。屏处人事少，晴余鸟声乐。诗卷堕我前，谓从天上落。君有古人风，诗如古人作。箪瓢谢膏粱，翰墨化糟粕。误蒙东海观，吾浅乃可酌。真成闻道百，自谓莫己若。谢生石韫玉，志尚本丘壑。虽无首阳粟，饮水亦不恶。跫然何时来，为我一发药。
旧游回首一凄然。当时好客谁为最，李赵风流两谪仙。居接栋，稼邻田，与君诗酒度残年。飘零南北如相避，开岁还分陇上泉。因用其意答之。李赵谓闲闲公与屏山也白发相看老弟兄。恨无一语送君行。至竟交情何处好。向道。不如行路本无情。少日龙门星斗近。争信。凄凉湖海寄馀生。耆