鹤树终谈理未玄，口中吐露白如莲。
一花五叶亲分付，只恐众生眼著挛。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《颂十玄谈·演教》是宋代释印肃的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
鹤树终谈理未玄，
口中吐露白如莲。
一花五叶亲分付，
只恐众生眼著挛。
诗意：
这首诗描绘了一位智者在演讲中阐述玄妙之理的情景。智者的言辞如同白莲一般纯洁无瑕，他讲述的玄妙真理如同鹤树般高耸入云。他将一朵花的五片叶子分别赋予不同的含义，是为了引导众生领悟这些玄妙的道理。他担心众生对这些道理产生误解，无法完全理解其中的深意。
赏析：
《颂十玄谈·演教》通过描写智者演讲的场景，表达了玄妙道理的卓越性质和普遍性。智者口中所吐露的言辞如同白莲般纯净，象征着他的智慧和纯洁的心灵。鹤树象征着智者的高尚品质和卓越境界。一朵花的五片叶子则代表着不同的道理和思想，智者将它们有序地传授给众生。然而，智者深知众生对这些玄妙道理的理解和领悟存在困难和误解，因此他担心众生无法完全理解其中的深意，眼界受限。
这首诗词以简练而深刻的语言描绘了智者演讲的情景，通过象征性的意象和富有启发性的隐喻，表达了智者传播玄妙道理的意图和挑战。它呼唤着人们拓宽视野，超越表面的理解，努力去理解和领悟更深层次的真理。
清友天赋完，岁晚树独暖。粲此白玉英，瑟彼清庙瓒。香自根中来，冰雪匪压断。一见一回老，殷勤呼茗碗。
二山在咫尺，灵药非草木。玄芝生太元，黄精出长谷。仙都浩如海，岂不供一浴。何当从山火，束縕分寸烛。
放生鱼鳖逐人来，无主荷花到处开。水枕能令山俯仰，风船解与月徘徊。
榕声竹影一溪风，迁客曾来击短篷。我与竹君俱晚出，两榕犹及识涪翁。
我游黄山当严冬，雪消日暖无天风。欲求昔人栖隐处，发兴况有高僧同。危矼侧步目已眩，绝壁下瞰心为忡。交流二涧泻寒碧，樵牧不来萝径穷。嵯峨乱石大如屋，蹴踏豺虎登虬龙。手披灌木出林杪，仰从云际窥奇峰。中高一柱揭南斗，旁扶两岫森寒松。文楸万本翠如织，宛宛内蓄何冲融。
少年随分赋鹦洲。得意桂花秋。今日送君行色，梦和月到南楼。材名仲父，辞华季子，香满南州。勉力中流击楫，直须连钓鳌头。