白首休嗟叹，君方任老臣。
凤书才入手，鹊印喜离身。
锦帐眠来旧，花砖步去新。
离情棠树晓，吟思洛阳春。
御札催应并，天文动已频。
拜迎台有吏，泣送巷无人。
寺宿知题璧，山行想驻输。
从兹归近密，闲谒转无因。
魏野（九六○～一○二○），字仲先，号草堂居士，陕州陕县（今属河南）人（《东都事略》卷一一八作蜀人）。一生不仕，居陕县东郊。真宗大中祥符四年（一○一一）被荐徵召，力辞不赴。广交僧道隠者，与当时名流寇准、王旦等亦有诗赋往还。天禧三年（一○一九）十二月九日卒，年六十。卒后赠秘书省着作郎。有《草堂集》，生前已行于世。死后，其子魏闲总其诗重编爲《鉅鹿东观集》十卷。《宋史》卷四五七、《东都事略》卷一一八有传。 魏野诗，前十卷以一九二五年贵池刘氏影宋刊本《鉅鹿东观集》爲底本，校以宋绍定元年严陵郡斋刻本（残四～六卷，以明抄本配足，简称明抄配宋本，藏北京图书馆）、旧山楼藏清钞本（简称旧山楼本，藏北京大学图书馆）、张蓉镜藏清钞本（简称张本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、章钰藏清钞本（简称章本）、宋筠录温忠翰校跋本（简称温校）、赵氏峭帆楼一九一四年刊本（简称赵本）、傅增湘批校本（简称傅校）、陈思辑《两宋名贤小集》（清初钞本，收《草堂集》三卷，简称草堂集本）等。另从《草堂集》、《全芳备祖》等书辑得集外诗，附于卷末。
《送师刑部赴阙》是一首宋代的诗词，作者是魏野。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
白首休嗟叹，君方任老臣。
凤书才入手，鹊印喜离身。
锦帐眠来旧，花砖步去新。
离情棠树晓，吟思洛阳春。
御札催应并，天文动已频。
拜迎台有吏，泣送巷无人。
寺宿知题璧，山行想驻输。
从兹归近密，闲谒转无因。
诗词的中文译文如下：
白发老人不必悲叹，君主任命年迈的臣子。
凤凰图书方才入手，鹊印喜远离身。
床帐锦绣依然，但步履已经迈向新的地方。
离愁的桃花在黎明时分发出晓颜，吟唱着思念洛阳的春天。
皇帝的诏书催促着一起行动，天象的变化已经频繁。
官员们在宫殿门前迎接，巷子里却无人相送。
住寺庙时了解到题璧的来历，登山行走时想起过去曾停留的地方。
从现在开始回到更加隐秘的地方，闲逛访友却转无机缘。
这首诗词以送别刑部官员赴任为背景，表达了作者对离别的感慨和对时光流转的思索。诗中描绘了白发老人的形象，表达了他对君主的忠诚和为国家尽职的态度。诗中提到的凤书和鹊印分别代表了官员的文书和印章，暗示了他离开官场的喜悦和解脱。诗中通过对锦帐、花砖等景物的描绘，展现了旧时的美好回忆和迎接新环境的期待。离情棠树和洛阳的春天象征着离别和思念，使诗词充满了离愁别绪。诗中的御札、天文的变化等描写了官场的繁忙和时光的流转。最后，作者表达了对友人的祝福和对未来的期许，同时也表达了自己返乡的迷茫和无奈。
整首诗词通过描绘细腻的景物和情感的交织，表达了作者对离别和时光流转的思考，同时也传达出对友人的祝福和自己的返乡之情。
昔泝黄牛峡，曾经白鹭洲。从容参步武，谈笑极风流。晚预蓬莱客，时从禊祓游。挥毫看半醉，追想只添愁。
不习禅，不论义，铺个破席日里睡。想料上方兜率天，也无如此日炙背。
为问春从何处归，晚村灯雨细丝丝。从来漏泄冤许柳，点检分明是此枝。
为治固有术，公卧有人立。直须紧闭关，勿使庞公人。
提壶戏饮方多病，布谷催耕未有田。老去情怀非宿昔，日长图史得周旋。客愁正是连山雨，时事浑如上水船。问主导诗翁无恙否，遥怜裋褐耸双肩。
草色苔痕挟雨骄，山齐一巷似渔樵。三叉路口时时犊，一曲溪流片片桥。风木参差泉上庙，烟帆来往海西潮。飘然忽起云间想，白鹤高飞不可招。