玉殿琼楼未为对，引慈众生增渴爱。
放出沩山水牯牛，荧荧露地难遮盖。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《颂石头和尚草庵歌》是宋代释印肃创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
玉殿琼楼未为对，
引慈众生增渴爱。
放出沩山水牯牛，
荧荧露地难遮盖。
诗意：
这首诗词描述了一位名为石头和尚的僧人在他的草庵里度日的情景。他没有金碧辉煌的宫殿，也没有华丽的楼阁，但他用慈悲之心感召众生，使他们增长对佛法的渴望和对慈爱的向往。他像放出牛群一样，释放了来自沩山的清泉，使水牛可以自由畅饮。他的草庵虽然简陋，但荧荧露水的洒落却无法遮盖住他的慈悲行径。
赏析：
这首诗词通过对石头和尚草庵的描绘，表达了佛教中慈悲为怀、无私奉献的精神。石头和尚没有追求物质财富和功名利禄，他的心灵寄托在对众生的慈爱和救度上。尽管他的居所简陋，却能以自己的行动感召众生，唤起他们对佛法和慈爱的向往。诗中的沩山水牯牛象征着慈悲行径的力量，通过释放水牛的束缚，象征着解放众生的痛苦和困扰，使他们能够得到自由和滋润。最后一句描述了露水洒落在地面上，形成荧荧光芒，暗示着慈悲的光芒无法被任何物质所遮盖，它能照亮一切。
这首诗词表达了佛教中关于慈悲和救度的重要观念，强调了内心的修行和对众生的关怀。它通过简洁而富有意境的语言，描绘了石头和尚的清贫生活和无私奉献的精神，以及他所传递的慈爱和温暖。读者在欣赏这首诗词时，可以感受到其中蕴含的佛教智慧和人文关怀，同时也能对慈悲和奉献的力量产生共鸣。
猎猎风蒲初暑过，萧然庭户秋清。野航渡口带烟横。晚山千万叠，别鹤两三声。秋水芙蓉聊荡桨，一樽同破愁城。蓼花滩上白鸥明。暮云连极浦，急雨暗长汀。
政恐崖州如有北，却应未肯受谗夫。
六合天人竞散花，坐惊门地亦清华。川原霁后龙鳞出，岛屿平时鸟篆斜。秀发园林春万里，寒生楼观月千家。待看阳律还暄早，破润乘凌见翠牙。
休向千峰过好时，白云高卧趣还卑。涂中无限未归客，不待相依更待谁。
鼎戒少汁熬，琴忌大弦急。人惟广斯胖，道亦巽者入。身行栈百折，目送塔九级。今日觉昨非，与过宁不及。我池鱼洋洋，我牧牛湿湿。何能苗助长，但勿井多汲。砚蜍清晓冰，瓶笙永宵泣。炊冥儿欢呶，酿恶婢羞涩。家山薄言归，田舍随意葺。君看十八侯，谁数达与吸。
君言罗浮上，容易见九垠。渐高元气壮，汹涌来翼身。夜宿最高峰，瞻望浩无邻。海黑天宇旷，星辰来逼人。是时当朏魄，阴物恣腾振。日光吐鲸背，剑影开龙鳞。倏若万马驰，旌旗耸奫沦。又如广乐奏，金石含悲辛。疑其有巨灵，怪物尽来宾。阴阳迭用事，乃俾夜作晨。咿喔天鸡鸣，扶桑