只要教君长不昧，触目无边无对待。
行住坐卧是谁来，提却蔓菁觅菘菜。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《颂石头和尚草庵歌》是一首宋代诗词，由释印肃所作。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
只要教君长不昧，
触目无边无对待。
行住坐卧是谁来，
提却蔓菁觅菘菜。
诗意：
这首诗描绘了石头和尚的草庵景象，表达了对清心寡欲的生活态度和对自然的敬畏之情。诗中通过对自然环境的描述，呼应了佛家的修行理念，强调了追求内心的平静和超脱尘世的境界。
赏析：
诗的开篇，"只要教君长不昧"，意味着只要你能够领悟佛法的真谛并不断修行，就能够避免迷惑和困惑。诗中的"触目无边无对待"表达了自然界的广阔和无所不容的特性，强调了人与自然的和谐共处。
接着，诗人指出无论行走、休息还是坐卧，都没有人来打扰，此处可理解为石头和尚的草庵远离喧嚣尘世，安静宜人。"提却蔓菁觅菘菜"描绘了石头和尚自给自足的生活方式，以蔬菜为食物，与自然和谐相处。
整首诗通过简洁而形象的表达，展现了石头和尚的清净生活和对自然的敬畏之情。它提醒了人们要追求内心的宁静，远离尘嚣，回归自然。同时，这首诗也传达了佛家的修行理念，强调了在纷繁世界中寻求内心的宁静和超脱。
铿铿千古峄山桐，金石声来造化中。谁道元和无复致，为君堂上起薰风。
有才不到青云前，无心常傍白云边。白云青云若流水，魏公草堂今在此。岚空烟断鸟飞迟，雪里溪寒客路迷。庭前忽见幽香草，扬袂临风折一枝。
万壑初收雨，鸦声唁客劳。溪寒鱼队散，秋静鸟行高。碧嶂前兼后，青猿断更号。卷帘双眼远，绕舍绿周遭。
事与年俱往，心於世转疏。曼肤销欲尽，鬒发变无余。野店通赊酒，邻翁伴荷鉏。尚嗟余习在，梦课吏钞书。
地润础流水，气蒸人脱裘。前知暴雨至，孰解老农忧？
平生迂斋老，雅志在考槃。尘氛小败意，顾辄求辞官。谷中万松株，郁郁知岁寒。茯苓傥可掘，宁用菊为餐。