只要教君长不昧，触目无边无对待。
行住坐卧是谁来，提却蔓菁觅菘菜。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《颂石头和尚草庵歌》是一首宋代诗词，由释印肃所作。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
只要教君长不昧，
触目无边无对待。
行住坐卧是谁来，
提却蔓菁觅菘菜。
诗意：
这首诗描绘了石头和尚的草庵景象，表达了对清心寡欲的生活态度和对自然的敬畏之情。诗中通过对自然环境的描述，呼应了佛家的修行理念，强调了追求内心的平静和超脱尘世的境界。
赏析：
诗的开篇，"只要教君长不昧"，意味着只要你能够领悟佛法的真谛并不断修行，就能够避免迷惑和困惑。诗中的"触目无边无对待"表达了自然界的广阔和无所不容的特性，强调了人与自然的和谐共处。
接着，诗人指出无论行走、休息还是坐卧，都没有人来打扰，此处可理解为石头和尚的草庵远离喧嚣尘世，安静宜人。"提却蔓菁觅菘菜"描绘了石头和尚自给自足的生活方式，以蔬菜为食物，与自然和谐相处。
整首诗通过简洁而形象的表达，展现了石头和尚的清净生活和对自然的敬畏之情。它提醒了人们要追求内心的宁静，远离尘嚣，回归自然。同时，这首诗也传达了佛家的修行理念，强调了在纷繁世界中寻求内心的宁静和超脱。
石梁茅屋有弯碕，流水溅溅度两陂。(度两陂 一作：度西陂)晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时。
鄱江细壤如凝脂，陶成小炉圆净姿。色含三秋玉沆瀣，韵压六尺金狻猊。明窗澹澹浮薰起，故人警余良有以。心清闻妙游无方，万石只在吾家傍。
破裘百结鬓垂蓬，旋过流年旋已空。魔眷属如云尽散，性光明似日方中。极知万事不劳问，欲住一庵谁与同？会向巢居明月夜，五弦横膝写松风。
秧把束西畦，东畦翠罽齐。甘心鹤俯啄，不用马行泥。井井塍千曲，泱泱水半犁。黄云它日事，欢喜舞龉齯。
玄云载雨惜不下，北风吹急水相黏。周遮覆盖不通透，锢结已厚难披燖。微阳未复老阴壮，计去暖律时犹淹。青天何可一日失，渐恐此去无由瞻。日驭自惧不得脱，略出急入地下潜。凭阴托寒恣凌烁，风伯得意欣沾沾。但幸天公不省悟，谁顾地下人嗟谗。隔绝霜露旷不下，帝有润泽何由沾。
云净天既碧，境幽月逾光。未数钴鉧潭，不羡桂子堂。霏霏香雾横，蔼蔼明辉扬。冥搜兴乍酣，徙倚夜未央。走兔望圆魄，飞鸟喜新凉。但知整纶巾，何用翻霓裳。芳尊聊自倾，玉盘欲谁将。美人何时来，渺渺天天方。