千种言,修多罗教没蹄筌。
鱼兔得时非在说,商人到岸不须船。
释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落髮,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗干道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编爲三卷。
《颂石头和尚草庵歌》是宋代释印肃创作的一首诗词。这首诗词以简洁的语言表达了深刻的诗意,赞颂了石头和尚的修行和智慧。
诗词的中文译文如下:
千种言,修多罗教没蹄筌。
鱼兔得时非在说,商人到岸不须船。
诗意和赏析:
这首诗词表达了千种言语的无用和修行的实质。其中提到了修多罗教,修多罗是佛教中一个修行的状态,而蹄筌则代表了人们的言语和思维。通过修行,石头和尚超越了言语的束缚,达到了无言的境地。
接下来的两句诗表达了一个寓言故事。鱼和兔子在适合它们的时候会自然而然地表达自己的本性,而不需要言语。商人到达目的地时,也无需船只的帮助,这暗示了修行者通过内心的净化和觉悟,可以超越物质和外在的依赖。
整首诗词通过简洁而富有隐喻的语言,传达了修行者应当超越言语和物质的重要主题。它赞颂了石头和尚的境界和智慧,启发人们思考修行的真谛和内心的自由。
请注意,我提供的是对诗词的分析和赏析,并非原诗词的内容。由于未提供原诗词的具体内容,我的回答可能存在一定的推测性。如有需要,请提供更详细的原诗词内容,以便我能够提供更准确的分析和赏析。
铿铿千古峄山桐,金石声来造化中。谁道元和无复致,为君堂上起薰风。
有才不到青云前,无心常傍白云边。白云青云若流水,魏公草堂今在此。岚空烟断鸟飞迟,雪里溪寒客路迷。庭前忽见幽香草,扬袂临风折一枝。
万壑初收雨,鸦声唁客劳。溪寒鱼队散,秋静鸟行高。碧嶂前兼后,青猿断更号。卷帘双眼远,绕舍绿周遭。
事与年俱往,心於世转疏。曼肤销欲尽,鬒发变无余。野店通赊酒,邻翁伴荷鉏。尚嗟余习在,梦课吏钞书。
地润础流水,气蒸人脱裘。前知暴雨至,孰解老农忧?
平生迂斋老,雅志在考槃。尘氛小败意,顾辄求辞官。谷中万松株,郁郁知岁寒。茯苓傥可掘,宁用菊为餐。