衲被蒙头万事休，九年面壁为迷流。
神光断擘何希有，萨埵投崖饲虎求。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《颂石头和尚草庵歌》是宋代释印肃创作的一首诗词。这首诗词表达了石头和尚在草庵中修行的坚韧与追求。
诗词的中文译文、诗意和赏析如下：
蒙头衲被万事休，
九年壁面为流迷。
神光断擘何希有，
投崖萨埵饲虎求。
诗意：
这首诗词以禅宗和尚石头和尚在草庵中修行的经历为主题，表达了修行者对于超越尘世的追求和坚定的决心。诗中描述了石头和尚戴上蒙头衲被，与外界隔绝，放下一切世俗的事务，专心修行。他在草庵中面壁九年，意味着他将自己封闭在禅修的环境中，迷失了自我。然而，他并不气馁，仍然渴望体悟神光的存在，追求内心的升华。为了寻求更高的境界，他甘愿投身崖谷，甚至以自身为食物供养虎豹。这种舍己为他人的奉献精神体现了他对于修行道路的极度追求。
赏析：
这首诗词通过简洁的语言和生动的形象，生动地描绘了石头和尚在修行中的艰辛和奉献。作者运用了禅宗修行者常见的修行方式，如面壁、闭关等，以突出石头和尚对于内心觉醒的渴望。诗中的“神光断擘何希有”，表达了对于超越形而上的境界的追求，以及追求完全觉悟的决心。而最后两句“萨埵投崖饲虎求”，则展现了石头和尚舍己为他人的精神，以及不惧艰险的勇气。整首诗词以简洁有力的笔触，传达了修行者对于解脱和觉醒的追求，以及修行道路上的坚定和奉献。
这首诗词以独特的表达方式展现了禅宗修行者的精神追求，同时也启发人们思考生命的意义和价值。它表达了对于超越尘世的追求和对内心觉醒的渴望，以及为了实现这一目标而付出的努力和奉献。这首诗词通过其深远的意义和情感上的共鸣，引发人们对于内心世界和修行境界的思考，具有一定的启示意义。
铿铿千古峄山桐，金石声来造化中。谁道元和无复致，为君堂上起薰风。
有才不到青云前，无心常傍白云边。白云青云若流水，魏公草堂今在此。岚空烟断鸟飞迟，雪里溪寒客路迷。庭前忽见幽香草，扬袂临风折一枝。
万壑初收雨，鸦声唁客劳。溪寒鱼队散，秋静鸟行高。碧嶂前兼后，青猿断更号。卷帘双眼远，绕舍绿周遭。
事与年俱往，心於世转疏。曼肤销欲尽，鬒发变无余。野店通赊酒，邻翁伴荷鉏。尚嗟余习在，梦课吏钞书。
地润础流水，气蒸人脱裘。前知暴雨至，孰解老农忧？
平生迂斋老，雅志在考槃。尘氛小败意，顾辄求辞官。谷中万松株，郁郁知岁寒。茯苓傥可掘，宁用菊为餐。