吾结草庵无宝贝，日劫相陪谁晓会。
只缘穷子不归家，未免出头来捏怪。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《颂石头和尚草庵歌》是一首宋代诗词，作者是释印肃。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
我在这草庵结庐，没有丝毫财宝，
每日与日劫相伴，谁能理解？
只因我是个贫穷的僧人，不回家乡，
不免引来非议。
诗意：
这首诗词描绘了一位名叫石头和尚的佛教僧人，他住在一座草庵中，平淡简朴，没有任何财富或宝贝。他每天都面对着自然的变迁，与日出日落相伴，度过平静而朴素的生活。然而，他的选择却引起了人们的非议和嘲笑。诗人通过这首诗词表达了对世俗财富和名利的超越，以及对纯朴生活和精神追求的赞美。
赏析：
这首诗词以简练的语言描绘了石头和尚草庵的生活状态和内心追求。诗人通过对比石头和尚与世俗追求财富的人们之间的差异，呼应了佛教思想中对物质欲望的超越和精神追求的重要性。诗中的"草庵"象征着简朴、自然的生活方式，与尘世的繁华形成鲜明对比。"日劫"一词暗示了光阴的流逝和生命的短暂，强调了人们应该珍惜当下的生活和修行的重要性。
诗人同时表达了对石头和尚的理解和赞美。尽管他选择了离开家乡和世俗生活，但他并没有被世俗的眼光所动摇，坚守着自己的信念和修行。诗词中流露出一种对石头和尚坚守初心的敬佩和钦佩之情。
这首诗词通过简洁的语言和隐喻的手法，展示了佛教思想中的生活哲学和追求内心平静的理念。它呼唤人们超越物质欲望，追求内心的宁静和精神的自由。整首诗词通过对石头和尚草庵生活的描绘，唤起读者对于纯朴、宁静和精神追求的共鸣。
遍游南北与西东，欲访人间国士风。处世甚疎皆笑我，宅心无累独奇公。诗才自愧非三上，酒圣相从又一中。芍药待开应且住，莫令清赏转头空。
怕听花间惜别词，伪留片语定来期。秦邮驿近江潮远，是剔银灯诅我时。
山下巢云梦亦清，陇头耕雨绿蓑轻。时人共指庞居士，为借农书一到城。
仿佛戎葵劲且柔，托名日及叹生浮。苦怜相态无多艳，空缀郊原度一秋。红澡暮零篱□上，翠深凉过屋山头。风英掩映枯茅把，勾引行人觅酒流。
周人尚记有周公，禾黍离离下有宫。破豆烝豚非以报，野巫长跪若为通。山围栋宇泉流近，凤去梧桐落叶闬。有客赋诗题屋壁，二南犹自有遗风。
大华指商於，中间百里余。稍行山驿远，渐与世尘疏。楚塞参差接，秦民错杂居。惜哉非肯綮，不足试投虚。