神宗本是英明主，安石原非侧媚臣。
可惜有才偏执拗，终教新法病斯民。
诗词：《宋神宗》
神宗本是英明主，
安石原非侧媚臣。
可惜有才偏执拗，
终教新法病斯民。
中文译文：
神宗原本是一位英明的君主，
安石并非一位迎合的臣子。
然而令人遗憾的是，他虽然才华出众，却固执而倔强，
最终导致新法使国家陷入困境。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了神宗皇帝及其与安石的关系。神宗被描绘为一个本来有着英明才智的统治者，而安石则被描述为并非一味迎合的臣子。然而，神宗的才华与固执使得他执迷于推行新法，最终导致国家陷入了危机。
诗中的"神宗本是英明主"表明了神宗在统治初期的卓越才能和智慧，但接下来揭示了他与安石的矛盾。"安石原非侧媚臣"表明安石并非阿谀奉承的臣子，他可能是一个有独立见解的政治家。然而，神宗的执着和固执导致他坚持推行安石的新法，这最终给国家带来了困境。
这首诗词反映了光绪时期清朝的政治现实。光绪皇帝在位期间，国家面临着内忧外患，新法的推行引发了社会不满和动荡。诗人通过表达对神宗的批评，暗示了新法的弊端和对国家的不利影响。
整体而言，这首诗词以简洁的语言揭示了神宗皇帝及其与安石的关系，同时反映了政治决策对国家的影响。它呈现了一种对权力和政治执迷的警示，强调了理性和审慎在治理中的重要性。
九月丙戌夜未中，祝融涨焰通天红。曾楼杰观舞燧象，绮峰绣陌奔烛龙。始从李博士桥起，三面分风十五里。崩摧汹汹海潮翻，填咽纷纷釜鱼死。开禧回禄前未闻，今更五分多二分。大涂小撤噤不讲，拱手坐视连宵焚。殿前将军猛如虎，救得汾阳令公府。祖宗神灵飞上天，痛哉九庙成焦土。
参差岩障东，云日晃龙宫。石净非因雨，松凉不为风。恋泉将鹤并，偷果与猿同。眼界尘虽染，心源蔽已通。莲花国何限，贝叶字无穷。早晚登麟阁，慈门欲付公。
昨夜相逢处，朦胧春梦中。们西书不到，莫是茂傍东。
于穆清庙，聿修严祀。四县载陈，三献斯止。笾豆撤荐，人祗介祉。神惟格思，锡祚不已。
牛来开弦，人为置镞。捩机关，迸山谷，鹿骇涩，隼击迟。析毫中睫，洞腋分龟。达坚垒，残雄师，可以冠猛乐壮曲。抑扬蹈厉，有裂犀兕之气者，非公与？
出郭乘清兴，扁舟一迅风。山光真黛比，水色与天同。宿鹭班班白，寒枫处处红。谁知吾胜概，名冠甬句东。