秀擢威音劫外春，灵根盘结几何深。
挺生临济清凉树，尽大地人来息阴。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
《松上人求古林》是宋代释宗杲创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
松上人求古林，
朝代：宋代，
作者：释绍昙。
内容：秀擢威音劫外春，
灵根盘结几何深。
挺生临济清凉树，
尽大地人来息阴。
译文：
一个人来到松树上寻找古老的森林，
春天的气息在威音中美妙地绽放，
他的心灵根深蒂固，纷繁交织，
难以计量其中的深度。
那挺拔的松树生长在临济清凉的土地上，
成为人们避暑消夏的休憩之所，
人们纷纷前来，寻求树荫的庇护。
诗意：
这首诗词描绘了一个人在松树上寻找古老森林的场景。诗人通过对春天气息和松树的描绘，表达了大自然生机勃勃的景象。诗中的松树被赋予了清凉、挺拔的形象，成为人们避暑的避风港。诗人通过描写大地上人们聚集在松树下寻求遮荫的景象，展示了松树的伟大和与人类的亲近关系。整首诗以寻找古老森林的动作为线索，展示了自然景色与人的共生和谐。
赏析：
这首诗词通过描绘自然景色，展示了松树的威严和永恒。诗人通过对春天气息的描绘，表现了大自然的生机和美好。松树作为古老森林的象征，被赋予了挺拔、清凉的形象，同时也象征着生命的力量和坚韧不拔的品质。诗人通过描绘人们在松树下休憩的场景，凸显了松树与人类的亲近关系，展示了大自然与人的和谐共生。整首诗情景交融，既展示了自然景色的美丽，又抒发了诗人对自然的赞美和对生命的思考。
内禅逾三甲，中兴会百年。归疆才汶上，勒石未燕然。忽怅龙髯堕，旋瞻燕翼传。遗民满关洛，南望涕萦涟。
闲立春塘烟淡淡，静眠寒苇雨飕飕。渔翁归后汀沙晚，飞下滩头更自由。
空山薇蕨供清斋，世事悠悠不挂怀。梅溽得风醒午枕，竹阴转日上南阶。
老去卧湖海，白发朝朝新。赖有小道士，时来中圣人。形模虽简古，风味绝清真。何当秋雨夕，倾倒见情亲？
花缩添新紫，香消减旧黄。
句津清圆蚌剖胎，断无尘土到灵如。开张九虎排云入，约束五龙驱雨来。造物无私心感动，太平有象笔追回。焚香小待生呈佛，未放青天万里开。