身非居士常多病，心爱空王稍觉闲。
师问寄禅何处所，浙东青翠沃洲山。
金岭雪晴僧独归，水文霞彩衲禅衣。
可怜石室烧香夜，江月对心无是非。
鲍溶，字德源，元和进士第，与韩愈、李正封、孟郊友善。集五卷，今编诗三卷。 鲍溶字德源，元和四年韦瓘榜进士第。补诗一首。
《送僧择栖游天台二首》是唐代诗人鲍溶创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
身非居士常多病，
心爱空王稍觉闲。
师问寄禅何处所，
浙东青翠沃洲山。
金岭雪晴僧独归，
水文霞彩衲禅衣。
可怜石室烧香夜，
江月对心无是非。
诗意：
这首诗词描述了鲍溶送别一位僧人前往天台山修行的情景。诗人自称身体不好，无法像出家人一样常常守持清净，但他内心仍然对修行有着深深的向往。僧人询问他该把禅宗的心法寄托在哪个地方时，鲍溶向他推荐了浙东的沃洲山，这座山脉郁郁葱葱、青翠欲滴，非常适合修行。
第二首诗描绘了僧人在金岭上行走的情景。金岭上的雪已经融化，僧人独自返回寺院。他身着衲禅衣，衣袍上映衬着水光和霞彩。诗人感叹可怜僧人在石室中独自烧香修行的夜晚，与江月相对，心中没有是非之念。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言展现了诗人对僧人修行生活的赞美和向往。诗中的山水描写传达出一种宁静、幽雅、清净的意境，与禅修的境界相呼应。诗人将自己的向往和对僧人的赞美巧妙地融入其中，表达了对内心净土的追求和对禅宗修行的敬佩。
诗中的意象也非常丰富，金岭上的雪融化象征着春天的到来，寓意着万物复苏和生机勃勃。水文和霞彩则象征着自然界的美丽和禅宗修行的清净。石室烧香的情景以及江月对心的描绘则呈现出僧人寂静修行的景象，强调内心的宁静与超脱。
整首诗词构思巧妙，语言简练，意境深远。通过对僧人修行生活的描写，诗人表达了对内心净化和追求超脱的向往，以及对禅宗修行的敬佩与赞美。这首诗词展示了唐代文人对禅宗思想的关注和对禅修生活的向往，具有较高的艺术价值和思想内涵。
粉消妆半。一曲阳春歌始断。便觉香红。十倍光华昔未逢。杨花吹起。犹自风前相枕倚。莫恨春残。留取新诗子细看。
下马闲行伊水头，凉风清景胜春游。何事古今诗句里，不多说着洛阳秋？
太息官寒独养疴，浮生半作病维摩。新凉欲学东城醉，亡奈维罍已耻何。
兰玉初攀桂，朱银降自天。堂中有一老，物外百三年。紫诰行充栋，霜毛尽满颠。仁人元自寿，端不羡臞仙。
初侯一亩宫，风雨到卧席。前日筑短垣，昨日始封植。平生岁寒心，乐见岁寒色。翩翩佳公子，为致一窗碧。忆公来相居，筮吉龟墨食。人言陋如何，我自适其适。白眼对俗徒，醉帽坐攲侧。人知爱酒耳，不解心得得。阿堵绝往还，此君是宾客。清风吹月来，懽甚齿折屐。有节似见圣，无言
净人若信平常事，穿过髑髅连孔鼻。多中一了一中多，城东老母难回避。