迹自青门远，田衣贲在躬。
旧房千峤外，归棹五湖东。
地力薑畦沃，年支芋盎充。
从支乃荣道，一与祖心同。
安德裕（九四○～一○○二），字益之，一字师皋，河南（今河南洛阳）人。太祖开宝二年（九六九）进士。在宗雍熙初直史馆。至道三年（九九七）出知睦州，还判太府寺。真宗咸平五年卒，年六十三。有集四十卷，已佚。《宋史》卷四四○有传。
《送僧归天甯万年禅院》是一首宋代诗词，作者是安德裕。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
迹自青门远，田衣贲在躬。
旧房千峤外，归棹五湖东。
地力薑畦沃，年支芋盎充。
从支乃荣道，一与祖心同。
诗意：
这首诗词描述了送僧人离开甯万年禅院的场景。僧人从远方的青门来到禅院，身着朴素的田衣，一直在这里修行。现在，他要离开禅院，返回东方的五湖地区。诗人表达了对僧人的祝福，并描述了禅院的环境和景物。
赏析：
这首诗词通过简洁而生动的语言描绘了禅院的壮丽景色和僧人的离去。以下是对每个句子的具体分析：
1. "迹自青门远，田衣贲在躬。" 这两句描述了僧人从远方的青门来到禅院，并身着田衣，一直在此修行。
2. "旧房千峤外，归棹五湖东。" 这句表达了禅院的位置较为偏远，离开禅院的僧人将乘船回到东方的五湖地区。
3. "地力薑畦沃，年支芋盎充。" 这句描绘了禅院周围的土地肥沃，种植的薑和芋头丰收，象征着禅院的繁荣。
4. "从支乃荣道，一与祖心同。" 这句表达了禅院的荣耀和僧人归去的道路与祖辈的心愿相一致。
整首诗词以简洁明快的语言展示了禅院的景色和僧人的离去，表达了对僧人的祝福和对禅院的赞美。诗人通过描绘自然景观和人物形象，将读者带入了禅院的氛围，唤起了对禅修与自然之间的联系的思考。同时，通过对禅院的描绘，诗人也表达了对传统文化和智慧的尊重和崇敬。
蚕种须教觅四眠，买桑须买枝头鲜。蚕眠桑老红闺静，灯火三更作茧圆。
小箱留得旧裳衣，母氏亲缝衣此儿。近日着来浑短窄，猛思泉下许多时。
桃源非真亦非空，几年误转渔郎篷。岂知石湖天尺五，不隔三万弱水中。主公心伴白鸥没，莫莫朝朝醉花月。迩来一念了世缘，蝉冕照人头未雪。如今又作衣锦回，汀洲依旧玉成堆。闻道丹青忆贤佐，白麻早晚从天来。断章批处阶重抹，敢向坐中论礼绝。午桥他日倘重陪，庶见方瞳并绿发。
十年去国老蒙召，今岁始见家园春。双燕初来即宾客，群莺相逢如故人。蒙茸草树延野色，碎璅鲑菜供盘珍。多惭吾黨共醒醉，收得泽边憔悴身。
御风不必问雌雄，只有炎风最不中。却是竹君殊解事，炎风筛过作清风。
昔闻许劭月旦评，人生倚以分重轻。当时初非徇虚名，往往夷考其学行。今人谁复持此柄，乡评亦复无公论。故当信目不信耳，毁誉不用从人问。我行溧阳得杨子，何止国士天下士。大科异等非谩狂，笔头真有三万字。十篇琅琅金玉音，一唱三叹感我心。子昂感遇不啻过，阮籍咏怀何念深。