浊世住终难，孤峰念永安。
逆风眉磔磔，冲雪锡珊珊。
石室关霞嫩，松枝拂藓干。
岩猿应认得，连臂下句栏。
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。
《送僧归南岳》是唐代诗人齐己的作品。这首诗表达了对佛教僧人归隐山林的祝福和赞美。
诗人通过对僧人离别的描写，表达了对浮世的烦嚣和纷扰的厌倦之情。诗中的“浊世住终难，孤峰念永安”一句，表明诗人在喧嚣的尘世中感受到无法安宁的困扰，而唯有归隐山林，追求内心的安宁。
诗人接下来描写了僧人在归途中的形象。他们逆风前行，眉头紧锁，用“磔磔”形容其艰辛和坚定。同时，他们迎着雪前行，在雪中飞舞的锡杖发出清脆的声音，“锡珊珊”形容了僧人坚定的信念和追求。
诗人继续描写了僧人归隐山林的景象。他们回到石室中，石室被红霞点缀得嫩嫩的，而松枝拂过的藓干上留下了清晰的痕迹。这些描写展现了僧人归隐山林后的宁静和与自然的和谐。最后两句“岩猿应认得，连臂下句栏”，诗人认为这些僧人在山林中生活久了，与自然已经有了深入的交流和认知，岩猿应该会认识他们，可以与他们相互问候。
整首诗通过对僧人归隐山林的描写，表达了对混乱世界的厌倦和对追求内心宁静的向往。同时，诗人通过描绘僧人在雪中行走、石室中的景象，展现了归隐山林后的宁静和与自然的和谐。这首诗简洁而含蓄，通过细腻的描写展现了诗人对僧人追求精神境界和宁静生活的赞美。
高岭冒层岚，疏林逗残照。何处觅孙登，云间听长啸。
雨歇秋方静，扶携上塌船。共怜今夕好，不减昨宵圆。绝潦浑无地，除山尽是天。清光溢心眦，倾赏愈丁年。
画烛寻欢去，羸马载愁归。念取酒东垆，尊罍虽近，采花南浦，蜂蝶须知。自分袂、天阔鸿稀。空怀梦约心期。楚客忆江蓠。算宋玉、未必为秋悲。
元佑于今几故家，要寻遗事渺难涯。虚名可愧铁炉冒，实美当知丙穴嘉。柱后惠文余故窘，伍符尺籍子无嗟。神仙也说多官府，何物蜂房亦趁衙。
渊冰厚三尺。素雪覆千里。我心如松柏。君心复何似。
汉儒多辟司徒掾，掾属虽委地望高。闻有袁安在公府，可无陈宠作辞曹。修鲸未肯随鳞介，威凤终须现羽毛。少壮功名当拾取，金台落日射征袍。