南宗开士共推贤，语默忘机合自然。
上国经游云出岫，故山归去鹤冲天。
舣舟却指灵溪岸，烹茗还资瀑布泉。
宴坐草堂诸念息，只应馀习在诗篇。
《送僧归护国寺》是一首宋代的诗词，作者是冯元。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
南宗开士共推贤，
语默忘机合自然。
上国经游云出岫，
故山归去鹤冲天。
舣舟却指灵溪岸，
烹茗还资瀑布泉。
宴坐草堂诸念息，
只应馀习在诗篇。
诗意：
这首诗词表达了送别僧人归护国寺的情景，诗人通过描述自然景物和僧人的归去，表达了对僧人修行的赞赏和对诗词创作的思考。
赏析：
这首诗词以自然景物和僧人的归去为主题，通过描绘自然景观和修行僧人的形象，表达了作者对僧人修行和自己诗词创作的思考。
首句 "南宗开士共推贤，语默忘机合自然" 描述了南宗佛教开化的士人共同推崇贤德，他们在修行中言语和沉默都能忘却杂念，达到自然的境界。
接下来的两句 "上国经游云出岫，故山归去鹤冲天" 描绘了僧人离开这里，返回他的故乡或者其他地方。上国经游的意思是穿越山川，鹤冲天象征着僧人达到了高尚的修行境界。
接下来的两句 "舣舟却指灵溪岸，烹茗还资瀑布泉" 描绘了送别时的情景。舣舟指引僧人离开，灵溪岸指的是僧人的归宿之地。烹茗（泡茶）和瀑布泉则象征着清净和宁静的修行环境。
最后两句 "宴坐草堂诸念息，只应馀习在诗篇" 表达了诗人自己的心境。宴坐草堂指的是在清静的自然环境中坐下，放下心中的杂念。只有在诗篇中才能找到余下的修行和悟道的心得。
整首诗词通过描绘自然景物和修行僧人的形象，表达了对修行和诗词创作的思考，展现了作者对清静、自然和诗词创作的向往。
故人知我已膏车，折简殷勤祝访渠。惜别匆匆留语笑，临时草草治肴蔬。密遮池面荷千盖，斜插云头月一梳。此夕凭栏又何日，雁来莫惜数行书。
嫋嫋柔丝不自持，更禁日炙与风吹。仙家见惯浑闲事，乞与人间看一枝。
云萧索，田风拂拂，麦芒如篲黍如粟。关中父老百领襦，关东吏人乏诟租。健犊春耕土膏黑，菖蒲丛丛沿水脉。殷勤为我下田租，百钱携偿丝桐客。游春漫光坞花白，野林散香神降席。拜神得寿献天子，七星贯断姮娥死。
皇文既举，庆礼告虔。笔自宫闱，格于幅员。子称母寿，母谓子贤。陟降在兹，隆名际天。
徐家笔力见南唐，今代更推江夏黄。屹立二碑端不朽，未输滕阁擅三王。
君不见卢生枕上客邯郸，君不见淳于穴中到槐安。出将入相群儿仕，赐爵锡邑公主贵。黄梁未熟已欠伸，清樽尚在遽惊起，人生荣华欢乐亦如此。双毂昼飞夜旋一弹指，胡不看取二人梦中事。