姑苏台畔树含秋，蝉噪西风雨乍收。
闲笑闲吟忽归去，月明何处宿孤舟。
释智圆（九七六～一○二二），字无外，自号中庸子，钱塘（今浙江杭州）人，俗姓徐。年八岁，受具于龙兴寺。二十一岁，传天台三观于源清法师（吴遵路《闲居编》序）。居杭州孤山玛瑙院，与处士林逋爲友（《咸淳临安志》卷七○）。真宗干兴元年卒，年四十七。謚号法慧（《武林高僧事略》）。有杂着，闲居编》五十一卷，仁宗嘉祐五年刊行于世。 智圆诗，存于《闲居编》卷三七至五一。《闲居编》无单本传世，惟见《续藏经》。今录诗十五卷，即以上海涵芬楼影印日本大正《续藏经》本爲底本。
《送僧归姑苏》是宋代释智圆创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
在姑苏台畔的树木中，秋天已经到来，
蝉鸣声在西风和雨中突然停止。
我悠闲地笑着、吟唱着，突然要离开，
月光明亮，我将在孤舟的何处留宿？
诗意：
这首诗词描绘了一个将僧人送回姑苏的场景。诗人借景抒发了对秋天的感受，暗示着时光的流转和人事的变迁。蝉鸣声的突然停止象征着离别的时刻，而月光的明亮则引发了诗人对未来归宿的思考。
赏析：
这首诗词以简洁而凝练的语言展现了作者内心的情感和哲理思考。在描绘自然景观的同时，通过蝉鸣声的突然停止和月明之下的归宿问题，表达了离别与归宿的主题。诗人的闲笑闲吟，透露出他对人生的淡泊和超脱，同时也暗示了生命的短暂和无常。整首诗词意境清新，给人以思考和共鸣的空间，表达了对离别和归宿的感慨和思索。
释智圆是一位佛教僧人，他的诗词作品以深邃的哲理和充满禅意的表达方式而著称。这首诗词展现了他对离别和归宿的思考，同时也融入了对自然的观察和感悟。通过与自然景观的对话，诗人表达了对生命和人生意义的思考，使读者在静心欣赏之余，也能从中汲取智慧和启示。
一年春事又阑珊，可惜芳菲愁裹看。慎勿扫花供喂马，恼人秀色自堪餐。
飞来海上峰，琢出华阴碧。炷香上褭褭，映我鼻端白。听公谈昨梦，沙暗雨矢石。今此非梦耶，烟寒已无迹。
胡雁叫群寒夜长，峥嵘北斗天中央。达人大观眇万物，烈士壮心怀四方。纵酒长鲸渴吞海，草书瘦蔓饱经霜。付君诗卷好收拾，後五百年无此狂。
汝已去闽岭，茶酒犹粲然。买应从聚处，寄不下常年。洗涤卢仝椀，提携陆羽泉。无人分得好，更忆仲容贤。
光细弦岂上，影斜轮未安。微升古塞外，已隐暮云端。河汉不改色，关山空自寒。庭前有白露，暗满菊花团。
休说人间有陆沈，一樽闲待月明斟。时来不怕沧溟阔，道大却忧潢潦深。白首钓鱼应是分，青云干禄已无心。梓桐赋罢相如隐，谁为君前永夜吟。