青门冢前别，道路武关西。
有寺云连石，无僧叶满溪。
河长随鸟尽，山远与人齐。
觐省波涛县，寒窗响曙鸡。
李洞，字才江，京兆人，诸王孙也。慕贾岛为诗，铸其像，事之如神。时人但诮其僻涩，而不能贵其奇峭，唯吴融称之。昭宗时不第，游蜀卒。诗三卷。 李洞，字才江，京兆人，诸王孙也。慕贾岛为诗，铸其像，事之如神。时人但诮其僻涩，而不能贵其奇峭，唯吴融称之。昭宗时不第，游蜀卒。诗三卷。
《送人归觐河中》
青门冢前别，道路武关西。
有寺云连石，无僧叶满溪。
河长随鸟尽，山远与人齐。
觐省波涛县，寒窗响曙鸡。
中文译文：
在青门冢前离别，往路经过武关西。
有一座寺庙云与石相连，却无僧侣叶满溪。
河水长流随着飞鸟渐远，山峦遥远与人相平齐。
前往朝廷的行省波涛县，寒窗中响起拂晓的鸡声。
诗意和赏析：
《送人归觐河中》描绘了诗人送别朋友归觐河中的场景和心情。诗中以简洁的笔触勾勒出离别时的情景，通过对自然环境的描绘，表达了诗人对朋友的祝福和对朋友离去后自己孤独寂寞的感触。
诗中的青门冢、武关是具体的地名，展现了离别时的离人之情。寺云连石、叶满溪是景物的描绘，形象地表现了人迹罕至的寺庙和溪水，给人一种幽静、宁静的感觉。
河长随鸟尽、山远与人齐，通过自然景物的描写，表达了人生行程的无常和离别的无奈。无论河水的流逝还是山峦的遥远，都暗示人世间的繁华与离散。
而“觐省波涛县，寒窗响曙鸡”描绘了朋友去往朝廷的行省，而自己留守在家，清晨听到寒窗里鸡声声响。其中觐省波涛县的描写，暗示着朝廷行政区域的波涛壮阔，而寒窗里鸡声的描写，则反映出离开朝廷的朋友对田园生活的向往和自己留守在乡间的寂寞。
整首诗情感真挚，通过对自然景物和离别场景的描写，表达了离别时人际关系的纠结和对离别后的孤寂的思虑。同时，也以离别和行省之间的对比，暗示了世事无常和人世间的喜怒哀乐的变幻莫测。
赠京兆蓝党谢敬人休执著，莫贪求。心头休要起闲愁。住行处，常自由。能如此，应真修。擒猿捉马炼霜＊。行功成，赴十洲。
刺绣在深闺，总是愁滋味。方便借人看，不把帘垂地。弱线手频挑，碧绿青红异。若遣绣鸳鸯，但绣鸳鸯睡。
锦江滑腻蛾眉秀，幻出文君与薛涛。言语巧偷鹦鹉舌，文章分得凤凰毛。纷纷辞客多停笔，个个公卿欲梦刀。别后相思隔烟水，菖蒲花发五云高。
寂寂讼庭幽，森森戟户秋。山光隐危堞，湖色上高楼。禹穴探书罢，天台作赋游。云浮将越客，岁晚共淹留。
今秋乃淫雨，仲月来寒风。群木水光下，万象云气中。所思碍行潦，九里信不通。悄悄素浐路，迢迢天汉东。愿腾六尺马，背若孤征鸿。划见公子面，超然欢笑同。奋飞既胡越，局促伤樊笼。一饭四五起，凭轩心力穷。嘉蔬没混浊，时菊碎榛丛。鹰隼亦屈猛，乌鸢何所蒙。式瞻北邻居，取适
清欢少有虚三日，剧饮未尝过五分。相见心中无别事，不评兴废即论文。