在越居何寺，东南水路归。
秋江洗一钵，寒日晒三衣。
默听鸿声尽，行看叶影飞。
囊中无宝货，船户夜扃稀。
贾岛，字浪一作阆仙，范阳人。初为浮屠，名无本。来东都时，洛阳令禁僧午后不得出，岛为诗自伤，韩愈怜之，因敎其为文，遂去浮屠，举进士。诗思入僻，当其苦吟，虽逢公卿贵人，不之觉也。累举不中第，文宗时，坐飞谤，贬长江主簿。会昌初，以普州司仓参军迁司户，未受命卒。有《长江集》十卷，小集三卷，今编诗四卷。 贾岛，字浪一作阆仙，范阳人。初为浮屠，名无本。来东都时，洛阳令禁僧午后不得出，岛为诗自伤，韩愈怜之，因敎其为文。遂去浮屠，举进士。诗思入僻，当其苦吟，虽逢公卿贵人，不之觉也。累举不中第。文宗时，坐飞谤，贬长江主簿。会昌初，以普州司仓参军迁司户，未受命卒。有长江集十卷，小集三卷，今编诗四卷。 贾岛字浪仙，范阳人。初为僧，法名无本。韩愈重其才，劝之还俗。文宗时为长江（属剑南道遂州）主簿，后改普州（亦属剑南道）司仓参军。武宗会昌三年七月卒，年六十四（据苏绛撰《唐故司仓参军贾公墓志铭》）。补诗一首。
《送去华法师》是唐代诗人贾岛创作的一首诗词。诗人写道自己在越国何寺居住，时候已经到了东南归程的时候。秋江中泡了一钵清水，晒干的衣服有三件。寂静地听着鸿鹄的声音渐渐消散，走动中看到叶子影子飞舞。我的背囊里没有贵重的财宝，船住的门也夜晚很稀疏。
这首诗词表现了作者心灵的宁静和无牵无挂的生活态度。贾岛出家后，过着简朴的生活，不计较物质的拥有，追求心灵的自由和宁静。他在何寺居住期间，深深地感受到大自然的美妙，听着鸿鹄的声音和观察叶子的飞舞，将自然景物与自己的心境融为一体。他没有追求名利和物质的欲望，只带有一颗清净的心，过着修行者的生活。
这首诗词赏析了自然的美丽和自由自在的生活状态。作者以简洁的文字描绘了秋江的清净和寂静，鸿鹄的鸣叫声、叶子的飞舞是自然中宁静的表达。诗中的“默听鸿声尽，行看叶影飞”表达了作者对于自然声音和景物的细心观察和深刻体验。而“囊中无宝货，船户夜扃稀”则表达了作者追求心灵自由和宁静的态度。整首诗词以简约的笔触，抒发了作者对自然的感悟和对名利物质的超脱，传达了一种追求心灵自由和宁静的生活态度。
弦管之流声，景物之感情。激徵含商，舒华发英。固所以合融怡寺自然，而惜流转之不停。亦犹夫见穿花之蛱蝶，赋点水之晴蜓。思尽醉于风光，而典春衣于杜陵也。
县在华清宫北面，晓看楼殿正相当。庆云出处依时报，御果呈来每度尝。腊月近汤泉不冻，夏天临渭屋多凉。两衙早被官拘束，登阁巡溪亦属忙。
怀人空结九回肠。
自汲香泉带落花，漫烧石鼎试新茶。绿阴天气闲庭院，卧听黄蜂报晚衙。
唐尧授人时，妙用均造化。我读七月诗，周室亦其亚。彼用治四海，我敛之一身。至理之所在，太山等微尘。链气以成真，岂复有它术。譬如尊六经，百氏当尽黜。
宋玉应当久断肠。满城风雨近重阳。年年戏马忆吾乡。催促东篱金蕊放，佳人更绣紫萸囊。白衣才到共飞觞。