江湖多青山，舟楫长往还。
山色难送客，不如住山间。
韩元吉（一一一八～？），字无咎，号南涧翁，祖籍开封雍丘（今河南杞县），南渡后居信州上饶（今属江西），维玄孙，淲父。早年尝师事尹焞，初与从兄元龙试词科不利，后举进士，爲南剑州主簿。高宗绍兴二十八年（一一五八），知建安县。孝宗干道元年（一一六五），爲江南东路转运判官（《景定建康志》卷二六）。后出入中外，两知婺州，一知建宁府等，入朝爲中书舍人、大理少卿、龙图阁学士、吏部侍郎等，中间曾出使金国。官至吏部尚书、颍川郡公。晚年退居信州，淳熙十三年（一一八六）尚存世。有《南涧甲乙稿》七十卷（《直斋书录解题》卷一九），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十二卷。事见本集有关诗文。 韩元吉诗，以影印文渊阁《四库全书·南涧甲乙稿》爲底本，校以武英殿聚珍本（简称聚珍本）等。新辑集外诗附于卷末。
《送庞佑甫五首》是宋代诗人韩元吉创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
江湖多青山，舟楫长往还。
The rivers and lakes are filled with green mountains, boats and oars constantly going back and forth.
山色难送客，不如住山间。
The beauty of the mountains makes it difficult to bid farewell to guests; it is better to reside among the mountains.
诗意：
这首诗以江湖之景为背景，表达了诗人对山水之美的赞美和对离别的思考。诗人观察到江湖中青山的众多，船只往返穿梭于山水之间。然而，美丽的山色很难送别客人，因为山水之间的景色令人难以割舍。所以，诗人认为不如留在山间，与山水为伴，享受宁静和美景。
赏析：
这首诗描绘了江湖山水的壮丽景色，表达了诗人对山水之美的喜爱和对离别的思考。诗中的“江湖多青山”揭示了江湖地区山水的丰富和壮丽。舟楫长往还，形象地表达了人们频繁往来于江湖之间。然而，山色美丽如画，对于客人离开来说是一种难以割舍的遗憾，因此诗人提出了“不如住山间”的建议。这句话表达了诗人对山水之间宁静和美景的向往，认为留在山间，与山水相伴，是一种更好的选择。
整首诗通过对江湖山水的描绘，展示了自然景观的美丽和人与自然的关系。诗人表达了对山水之美的赞美，同时也表达了对离别的思考。诗中的意境和情感都较为深沉，给人以思考和回味之感。
一食复何如，寻山无定居。相逢新夏满，不见半年馀。听话龙潭雪，休传鸟道书。别来还似旧，白发日高梳。
燕子欲归时节，高楼昨夜西风。求得人间成小会，试把金尊傍菊丛。歌长粉面红。斜日更穿帘幕，微凉渐入梧桐。多少襟情言不尽，写向蛮笺曲调中。此情千万重。
落日霞消一缕。素月棱棱微吐。何处夜归人，呕嗄几声柔橹。归去。归去。家在烟波深处。
一片南云，定知来做巫山雨。歌声才度。只向风中住。恼乱襄王，无限牵情处。长天暮。又还飞去。目断阳台路。
昨夜扁舟雨一蓑，满江风浪夜如何？今朝试卷孤蓬看？依旧青山绿水多。
云南更有溪，丹砾尽无泥。药有巴賨卖，枝多越鸟啼。夜清先月午，秋近少岚迷。若得山颜住，芝zC手自携。