文笔超然自不群，胸中韬略未全陈。
讵应远致岭南士，会见来清塞北尘。
桂海接天聊纵目，火云堆露正关身。
元戎在昔同科彦，一鹗飞书上紫宸。
韩元吉（一一一八～？），字无咎，号南涧翁，祖籍开封雍丘（今河南杞县），南渡后居信州上饶（今属江西），维玄孙，淲父。早年尝师事尹焞，初与从兄元龙试词科不利，后举进士，爲南剑州主簿。高宗绍兴二十八年（一一五八），知建安县。孝宗干道元年（一一六五），爲江南东路转运判官（《景定建康志》卷二六）。后出入中外，两知婺州，一知建宁府等，入朝爲中书舍人、大理少卿、龙图阁学士、吏部侍郎等，中间曾出使金国。官至吏部尚书、颍川郡公。晚年退居信州，淳熙十三年（一一八六）尚存世。有《南涧甲乙稿》七十卷（《直斋书录解题》卷一九），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十二卷。事见本集有关诗文。 韩元吉诗，以影印文渊阁《四库全书·南涧甲乙稿》爲底本，校以武英殿聚珍本（简称聚珍本）等。新辑集外诗附于卷末。
《送潘元夙教授钦州》是一首宋代的诗词，作者韩元吉。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
文笔超然自不群，
胸中韬略未全陈。
讵应远致岭南士，
会见来清塞北尘。
桂海接天聊纵目，
火云堆露正关身。
元戎在昔同科彦，
一鹗飞书上紫宸。
诗意：
这首诗词表达了对潘元夙教授的送别之情。作者认为潘元夙的文笔超群，写作风格独特，胸怀中的才智和智谋并没有完全展现出来。诗中提到了潘元夙应该远赴岭南地区，与那里的士人相会，与来自北方的尘土相见。作者用"岭南"和"塞北"来代表两个截然不同的地方，意味着潘元夙的事业和经历将会跨越不同的地域和环境。
赏析：
这首诗词以简练而且富有意境的语言表达了作者的情感和对潘元夙的赞赏。第一句"文笔超然自不群"，直接点明了潘元夙的文笔超群，与众不同。接着，作者提到潘元夙的韬略未全陈，暗示着潘元夙的智谋和才华还没有完全展现出来。
第二句"讵应远致岭南士，会见来清塞北尘"，使用了对仗的修辞手法，将岭南和塞北作为对比，突出了潘元夙的远行和他将要面对的不同环境。作者以桂海接天和火云堆露来形容潘元夙的所处环境，表达了他跨越山川、风雨、艰险之地的决心和胸怀。
最后两句"元戎在昔同科彦，一鹗飞书上紫宸"，提到了元戎（潘元夙）与科举进士同列的科举状元，以及他将要写的奏章要呈递给皇帝。这表明潘元夙的地位和才能将会得到认可和重视。
整首诗词通过简练的语言和意象的运用，展现了作者对潘元夙的敬佩和对他未来前程的祝愿，同时也表达了对岭南和塞北两个地方的描绘和对不同环境的思考。
此君气节极伟特，令人爱之舍不得。遍造山水有竹处，不问主人识不识。朝朝暮暮看不足，感得碧光透双目。一旦心空忽归去，挺身特立化为玉。
长寿真人，玉佩琼裾，霞衣月裳。趁桃迎初度，千年方熟，蒲经端午，三日留春。兰杜绥旌，芙蓉搴盖，飞下清源云水乡。摛烟雾，引天机组织，官样文章。丁年璧水横翔。馀剩馥残膏沾四方。仰平生声望，九霄星斗，方来事业，万里风樯。经世规模，出尘丰骨，须合盛之白玉堂。轩腾去，
荷叶高高荷蕊低，夕阳初落画桥西。湖州士女来相接，争拥兰舟入霅溪。
月昏当户树突兀，风恶满天云往来。太阿匣藏不见用，孤愤书成空自哀。吾辈赤心本贯日，昔人白骨今生苔。荣河温洛不可见，青海玉关安在哉！
不谓高名下，终全玉雪身。交犹及前辈，语不似今人。别号行鸣雁，遗编感获麟。敛衣应自定，只著古衣巾。不比他人死，何诗可挽君。渊明元懒仕，东野别攻文。沧海诸公泪，青山处士坟。相看莫浪哭，私谥有前闻。
女嫘江上送兰桡，长忆春纤折柳条。归梦不知江路远，夜深和月到红桥。