昆仑东分一枝浑，奔蹴砥柱经龙门。
羲皇受图抚上古，神禹治水开中原。
三灵实扶艺祖业，万国共仰东都尊。
群儿撞坏吁可叹，顾使残虏今游魂。
因君试求出师路，孟津白马应如故；不须更议系河桥，北风正可乘冰渡。
颇闻卢龙已数尽，复道飞狐合屯戍；辕门倘驻拂云祠，烽火应过明妃墓。
君归解鞍藉芳草，细谈塞北忘予老。
读书饮酒待贼平，万丈旄头方下扫。
陆游（一一二五～一二○九），字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。宰子。年十二能诗文，以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年（一一五三）两浙转运司锁厅试第一，以秦桧孙埙居其次，抑置爲末。明年礼部试，主司復置前列，爲桧黜落。桧死，二十八年始爲福州宁德主簿（清干隆《宁德县志》卷三）。三十年，力除敕令所删定官（《建炎以来繫年要录》卷一八五）。三十一年，迁大理寺司直（同上书卷一九一）兼宗正簿。孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官，赐进士出身（《宋会要辑稿》选举九之一九）。因论龙大渊、曾觌招权植党，出通判建康府，干道元年（一一六五），改通判隆兴府，以交结臺谏，鼓唱是非，力说张浚用兵论罢。六年，起通判夔州（《渭南文集》卷四三《入蜀记》）。八年，应王炎辟，爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州，知嘉州、荣州。淳熙二年（一一七五），范成大帅蜀，爲成都路安抚司参议官（《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》）。三年，被劾摄知嘉州时燕饮颓放，罢职奉祠，因自号放翁。五年，提举福建路常平茶监（《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》）。六年，改提举江南西路（《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》）。以奏发粟赈济灾民，被劾奉祠。十三年，起知严州（淳熙《严州图经》卷一）。十五年，召除军器少监。光宗即位，迁礼部郎中兼实录院检讨官，未几，復被劾免（《宋会要辑稿》职官七二之五四）。宁宗嘉泰二年（一二○二），诏同修国史，实录院同修撰，兼祕书监（《南宋馆阁续录》卷九）。三年，致仕。开禧三年（一二○七），进爵渭南县伯。嘉定二年卒，年八十五。陆游是着名爱国诗人，毕生主张抗金，收復失地，着作繁富，有《渭南文集》五十卷，《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗，以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本（简称初印本），宋严州刻残本（简称严州本，藏北京图书馆）、宋刻残本（简称残宋本，藏北京图书馆）、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》（简称别集本）、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》（简称涧谷本）及《须溪精选陆放翁诗集·后集》（简称须溪本）等，并参校钱仲联《剑南诗稿校注》（简称钱校）。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗，经营爲第八十八卷，凡出自《渭南文集》者，以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本，校以《四库全书》本（简称四库本）。
《送潘德久使蓟门》是宋代文学家陆游创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
昆仑东分一枝浑，
奔蹴砥柱经龙门。
羲皇受图抚上古，
神禹治水开中原。
这首诗的开篇描述了昆仑山东部的一条山脉，它像是一根巨大的分支延伸出来，穿越龙门。这里引用了羲皇和神禹的典故来说明这条山脉的重要性。羲皇是中国古代的传说中的君主，他受到上古时代的图谶启示，而神禹是古代传说中治理洪水的英雄，开创了中原文明。
三灵实扶艺祖业，
万国共仰东都尊。
群儿撞坏吁可叹，
顾使残虏今游魂。
接着，诗人表达了对东京的赞美，将其称为"东都尊"，意味着它是全国的中心和首府。诗中提到了三灵，指的是中华民族的精神象征，他们共同继承了祖先的文化和遗产。然而，悲伤的是，在这个伟大的都城中，由于战乱，许多宝贵的文化遗产被破坏，让人扼腕叹息。
因君试求出师路，
孟津白马应如故；
不须更议系河桥，
北风正可乘冰渡。
诗人之后转向表达对朋友潘德久的告别。他鼓励潘德久试着找到回家的路，提到了孟津和传说中的白马，暗示着潘德久应该回到故乡。诗人告诉他，不需要再纠结于河桥的选择，因为北风正好，可以趁着冰渡过河。
颇闻卢龙已数尽，
复道飞狐合屯戍；
辕门倘驻拂云祠，
烽火应过明妃墓。
最后一段，诗人提到了一些地名和典故。卢龙是北方的一个地名，代表着北方的边塞。飞狐和屯戍是指边塞上的战斗和军事防御。辕门和拂云祠都是与古代历史有关的地方，烽火与明妃墓相连，显示出历史的沧桑和变迁。
君归解鞍藉芳草，
细谈塞北忘予老。
读书饮酒待贼平，
万丈旄头方下扫。
诗的结尾，诗人描述了朋友归来时的场景，解下马鞍，躺在芳草上，细细地谈论塞北的事情，忘却自己的年老。他们希望读书和饮酒，等待着战乱平息的时候，到时候他们就可以挥舞旗帜，扫清万丈敌人，恢复国家的和平。
这首诗词以山川河流、历史典土和文化传承为背景，表达了对祖国的热爱和对战乱的忧虑。诗人通过描绘自然景观、历史典故和友谊的告别，表达了对国家繁荣和和平的期望。他希望友人能够安全回家，回到故乡，同时也希望战乱早日结束，人们能够恢复读书、饮酒和安享太平的生活。
这首诗词运用了典故和景物描写，通过对历史和现实的交织，展现了诗人的情感和思考。它既有对古代英雄和文化的敬仰，又有对现实困境和战乱的担忧，体现了宋代士人的思想和情感。
总的来说，这首诗词展现了陆游对祖国的热爱和对和平的渴望，同时也反映了他对战乱和文化破坏的忧虑。通过描绘自然景观、历史典故和友情的告别，诗人表达了对友人归家和国家繁荣的期望，同时也表达了对战乱结束和和平到来的渴望。整首诗词情感真挚，意境深远，具有一定的历史和文化价值。