吾儿此地偶钟英，绍我家风尚典刑。
所幸吾师知此意，殷勤为我谢山灵。
吴芾（一一○四～一一八三）（生年据集中诗我生甲申岁），字明可，号湖山居士，台州仙居（今属浙江）人。高宗绍兴二年（一一一三）进士，歷删定官，秘书正字。以不附秦桧，罢。后通判处、婺、越三州，知处州。三十一年，召爲监察御史，迁殿中侍御史、户部侍郎，出知婺州。孝宗即位，知绍兴府，未几，召权刑部侍郎，迁给事中，以敷文阁直学士知临安府。以事提举太平兴国宫。干道三年（一一六七）起知太平州。五年，改知隆兴府。六年，以年老奉祠。淳熙元年（一一七四），以龙图阁学士致仕。十年卒，年八十。有《湖山集》二十五卷，长短句三卷，别集一卷，奏议八卷（本集附宋周必大序），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《湖山集》十卷。《嘉定赤城志》卷三三、《宋史》卷三八七有传。 吴芾诗，以影印文渊阁《四库全书·湖山集》爲底本。参校民国李之鼎宜秋馆刊本（简称宜秋本）、《仙居丛书》排印本（简称仙居本）。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《送明老游雁荡五首》
中文译文：
吾儿此地偶钟英，
绍我家风尚典刑。
所幸吾师知此意，
殷勤为我谢山灵。
诗意和赏析：
这首诗是宋代吴芾所作的《送明老游雁荡五首》。诗人以送别的方式，表达了对明老游雁荡的祝福和赞美之情。
诗中的“吾儿”指的是诗人自己，他在雁荡山偶然遇到了钟英，钟英是他家族的后人，同时也是明老的弟子。这里的“钟英”可以理解为钟灵，有着德才兼备的意思。
“绍我家风尚典刑”一句表达了诗人希望钟英能够继承家族的风尚，成为典范，有所作为。其中的“典刑”一词可能暗指诗人家族的世袭官职，也可以理解为继承家族的家风和道德规范。
诗人感到庆幸的是，他的师傅明老了解他的心意，对他的意愿表示了同意。这里的“明老”可以指代诗人的师傅，也可以理解为明代时期的名士、先贤，代表着高尚的品德和才学。
最后两句“所幸吾师知此意，殷勤为我谢山灵”表达了诗人的感激之情。诗人感谢明老对他的了解和支持，明老为他向山灵祈祷，以表达祝福之意。
整首诗以简洁明快的语言，表达了诗人对钟英前程的祝福和对明老的感激之情。诗中融入了家族传承、道德规范和师生情谊等主题，展现了宋代士人的家族观念和师道之情。
雷威无节雨霖频，倍喜晴阳照火旻。野外刍荛寻故道，田间箫鼓赛闲神。乱苗竖似痿人起，积霭披如旧屋新。更待高楼今夜月，一樽且乐有涯身。
清溪千仞余，中有一道士。彼亦何人斯，景纯慕若此。吾乡汝南英，大涤隐君子。好客仍收书，东老未足拟。竹宫需贤才，师命促共理。无心云出岫，有类月印水。乐与物为春，自然人鉴止。二千年再来，雅号乃默契。挈世返真淳，为教立仪轨。潜增翠蛟润，益壮天柱势。近闻筑玄都，崇冈
高树漏疏雨，滴沥下银塘。美人卷帘坐，银鸭自添香。风吹绿荷叶，正见宿鸳鸯。
大阃寻常弃郑师，后人休望及瓜期。豺狼封豕咸登用，都邑人民委若遗。曾见羌夷皆内地，忍闻淮济是边陲。经纶事业君当念，闻道任嚣髻已椎。
踪迹由来久避秦，洞门深锁古台春。落花只为随流去，便有寻芳拾翠人。
应门有翼，羽术斯陈。山龙兗冕，律度声身。峨峨奉璋，肃肃九实。清明在躬，志气如神。