谁遣文章太惊俗，何缘场屋不遣才。
南溪鸥鹭如相问，为报春吟费麝煤。
杨万里（一一二七～一二○六），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，调赣州司户参军。歷永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗干道六年（一一七○），召爲国子博士（本集卷一三三《国子博士告词》注），迁太常博士、将作少监。出知漳州，改常州。淳熙六年（一一七九），提举广东常平茶盐（同上书《广东提举告词》注），寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书，擢东宫侍读。十四年，迁祕书少监（同上书《祕书少监告词》注）。十五年，因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议，出知筠州。光宗即位，召爲祕书监。绍熙元年（一一九○），兼实录院检讨官，会孝宗日历成，宰臣令他人爲序，遂以失职丐去，出爲江东转运副使，权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便，忤宰相意，改知赣州，未赴。宁宗即位，屡召屡辞。庆元五年（一一九九）致仕（同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注）。开禧二年卒，年八十。謚文节（《宋会要辑稿》礼五八之一○○）。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志（清干隆刊《杨文节公文集》卷末附）。《宋史》卷四三三有传。 杨万里诗四十二卷辞操一卷，以宋端平间刊本（原书藏日本东京宫内厅书陵部）爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》（简称宋递刻本，藏北京图书馆，原该共六十三卷，今残存六十卷）、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》（简称四库本）。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》（简称汲古阁本，今藏上海图书馆）、清干隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》（简称杨本）。另从诸书辑得之集外诗，编爲第四十四卷。
《送罗永年西归二首》是宋代诗人杨万里的作品。这首诗词表达了对友人罗永年西归的送别之情，同时也抒发了对文人才华被埋没而感到惋惜的思绪。
诗词的中文译文如下：
谁遣文章太惊俗，
何缘场屋不遣才。
南溪鸥鹭如相问，
为报春吟费麝煤。
诗意和赏析：
这首诗词通过对罗永年的送别之情的表达，间接抒发了对文人才华被埋没的感慨。
首句“谁遣文章太惊俗”，表达了诗人对罗永年的文章才华惊人而不为世人所知的不解之情。这句话中的“谁遣”意味着诗人认为罗永年的才华被埋没是无法解释的。诗人认为罗永年的文章过于出众，以至于惊动了平凡俗世，使得他的才华无法得到应有的赏识和认可。
接下来的两句“何缘场屋不遣才”，进一步强调了罗永年的才华被局限于平凡的生活环境中，没有得到充分的发挥。这里的“场屋”指的是平凡的生活场所，而“不遣才”意味着才华无法自由展现。
接着的两句“南溪鸥鹭如相问，为报春吟费麝煤”，描绘了送别场景。南溪是指诗人所在的地方，鸥鹭是指水鸟，它们似乎在询问罗永年的归期。诗人用这种自然景物的描写，凸显了离别的情感。最后一句“为报春吟费麝煤”，表达了诗人为了表达对罗永年的思念之情，不惜耗费了春天的吟咏之声和珍贵的麝煤（一种香料）。
整首诗词通过对罗永年才华被埋没和送别情景的描绘，表达了诗人对文人才华被局限和埋没的忧虑和无奈之情，同时也流露出对友人的思念之情。这首诗词情感真挚，意境清新，反映了宋代文人的深情与忧思。