密庵的子是冤雠，疾焰过风第二筹。
笑里一场无折合，不容提掇转风流。
释崇岳（一一三二～一二○二），号松源，俗姓吴，处州龙泉（今属浙江）人。二十三岁受戒于大明寺。首谒灵石妙禅师，继见大慧杲禅师于径山。孝宗隆兴二年（一一六四），得度于临安西湖白莲精舍，此后遍歷江浙诸老宿之门。后入闽见干元木庵永禅师，逾年，见密庵于衢之西山，从之移蒋山、华藏、径山。密庵迁灵隠，命爲首座。不久出世于平江府阳山澂照寺。后徙江阴军君山报恩之光孝寺、无爲军冶父山实际寺、饶州荐福寺、明州香山智度寺、平江府虎丘山云巖寺。宁宗庆元三年（一一九七），诏住临安府景德灵隠寺，居六年，道盛行，得法者衆。嘉泰二年卒，年七十一。爲南岳下十八世，密庵杰禅师法嗣。有《松源崇岳禅师语录》二卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附陆游撰《塔铭》。 崇岳诗，以辑自《语录》者编爲一卷，以《语录》卷下单编之偈颂贊及他书所录编爲另一卷。
《送鹿野珍禅友还七闽》是一首宋代诗词，作者是释崇岳。诗词描绘了一个密庵的子（指僧人）作为冤家，以疾焰（快速）通过风（障碍）成为第二筹（第二个选项），并以风流的方式不容提掇，送别鹿野珍禅友返回七闽的情景。
这首诗词的中文译文、诗意和赏析如下：
中文译文：
送别鹿野珍禅友还七闽，
密庵的子是冤雠，疾焰过风第二筹。
笑里一场无折合，不容提掇转风流。
诗意：
这首诗词描述了一个禅友鹿野珍禅师离开密庵返回七闽的情景。密庵的子（僧人）原本是作者的冤家，但他却以快速的决断通过各种障碍成为了第二个选项。诗人觉得这个人在风流方面非常高明，他的笑容中蕴含着无与伦比的风度，无法用言语完全表达。
赏析：
这首诗词以简洁的语言描绘了一个禅友的离别情景，同时表达了作者对他的赞叹之情。诗人通过使用寥寥数语，将人物形象和情感表达得十分生动。诗中的"密庵的子"一词暗示了禅师的身份，也暗示了禅宗修行中的隐秘和深奥。"疾焰过风第二筹"形象地描绘了禅友在面对困难和障碍时的果断和敏捷。"笑里一场无折合"则凸显了禅友在风流方面的独特魅力，他的笑容中蕴含着无法言喻的韵味和风度。
整首诗词以简短的篇幅传达了作者对这位禅友的敬佩和送别之情，展示了禅修者的智慧和风度。通过简洁而形象的语言，诗人成功地将复杂的情感和思想表达出来，使读者在感受禅修者的内心体验的同时，也能自由地联想和感悟。
自古东西路，舟车此地分。河声梁苑夜，草色楚田曛。雁已多南去，蝉犹在此闻。圣朝无谏猎，何计谒明君。
伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤，出自幽谷，迁于乔木。嘤其鸣矣，求其友声，相彼鸟矣，犹求友声。矧伊人矣，不求友生，神之听之，终和且平。伐木许许，酾酒有藇，既有肥羜，以速诸父。宁适不来，微我弗顾，於粲洒扫，陈馈八簋。既有肥牡，以速诸舅，宁适不来，微我有咎。伐木于阪，酾酒有
苍头熟睡唤不应，光射纸窗疑月明。更筹可数夜方半，杙上一鸡先误鸣。晓起飞花堆户外，幻出人间无色界。九街车马不知寒，蹴蹋银杯翻缟带。杲杲日升东海东，须臾光彩蒸霞红。不忧桂玉顿增价，人在冲融和气中。贝阙珠宫五云际，遥知天上龙颜喜。麦畦白白覆青青，农事来年定丰美。
一喝分宾主，照用一时行。要会个中意，日午打三更。
短世人间厦几颠，高风湖上榻犹悬。荒凉士竖残碑日，辽邈官修废祀年。万古南州人似玉，千秋曾子笔如椽。斯文未丧神犹在，会见冠裳拥坏阡。
东洛言归去，西园告别来。白头青眼客，池上手中杯。--裴度离瑟殷勤奏，仙舟委曲回。征轮今欲动，宾阁为谁开。--刘禹锡坐弄琉璃水，行登绿缛堆。花低妆照影，萍散酒吹醅。--白居易岸荫新抽竹，亭香欲变梅。随游多笑傲，遇胜且裴回。--张籍澄澈连天境，潺湲出地雷。林塘难共赏，