四宝堂空后，归舟有底珍。
唯将好山色，可语故乡人。
他日公能忆，吾邦俗尚淳。
信难臧否遽，早觉是非真。
方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
诗词：《送陆君重五首》
中文译文：
四宝堂空后，归舟有底珍。
唯将好山色，可语故乡人。
他日公能忆，吾邦俗尚淳。
信难臧否遽，早觉是非真。
诗意：
这首诗是宋代方回的《送陆君重五首》。诗人以送别陆君为主题，表达了离别时的情感和对故乡的思念之情。
赏析：
这首诗通过描绘四宝堂的空虚和归舟的珍贵，表达了离别时的苦涩之情。四宝堂空后，意味着离别后留下的空虚和无法填补的空缺。归舟有底珍，指的是离别时的珍贵之物，可能是诗人送给陆君的礼物，也可以理解为离别之后的美好回忆。
诗人提到了好山色，表示诗人心中留下了美好的山水风景，希望能够通过这些美丽的景色来向故乡的人们述说离别的心情。这里有一种思乡之情和对故乡人的牵挂之意。
接下来的两句表达了诗人对陆君的期望和对故乡的思念。他日公能忆，表示诗人期待陆君将来能够怀念自己，保持深厚的友谊。吾邦俗尚淳，指的是诗人对自己的国家和乡土风俗的向往和赞美。
最后两句表达了诗人对于真实与虚伪的看法。信难臧否遽，意味着真实和虚伪很难一下子分辨清楚，需要时间来验证。早觉是非真，表达了诗人早已觉察到真相和真实的本质。
整首诗情感真挚，通过对离别、思乡和真实与虚伪的思考，展现了诗人内心的复杂情感和对友谊、故乡的珍视。这首诗充满了离别的忧愁与思念的深情，是宋代方回优美诗词的典范之一。
月桂闹装红欲滴，绣球圆簇白如霜。我无艳眼相酬答，付与庭花自在黄。
四野炎炎暑气隆，危亭孤坐与谁同。湖光淡荡涵残照，鸟影参差没远空。消息浮生凭至理，破除烦暑赖清风。明时不敢言招隐，自乐林泉慕远公。
流年堪惜又堪惊，砧杵风来满郡城。高鸟过时秋色动，征帆落处暮云平。思家正叹江南景，听角仍含塞北情。此日沾襟念岐路，不知何处是前程。
山深长恨少同人，览景无时不忆君。庭果自从霜后熟，野猿频向屋边闻。琴临秋水弹明月，酒就东山酌白云。仙桂算攀攀合得，平生心力尽于文。
里中遇故人，相与语畴昔。归家门户静，阶除少行迹。蚯蚓穴砌间，絺蛸网四壁。抚事多踟蹰，不知时节易。上堂拜双亲，入室长太息。
老眼从昏翳，高情未脱遗。虽云谢能赋，政尔动相思。彼自无妍鄙，渠宁可磷缁。犹须藉名胜，相与厚襟期。