此去清凉顶,期瞻大圣容。
便应过洛水,即未上嵩峰。
残照催行影,幽林惜驻踪。
想登金阁望,东北极兵锋。
齐己,名得生,姓胡氏,潭之益阳人。出家大潙山同庆寺,復栖衡岳东林。后欲入蜀,经江陵,高从诲留为僧正,居之龙兴寺,自号衡岳沙门。《白莲集》十卷,外编一卷,今编诗十卷。 齐己,名得生,姓胡氏,潭之益阳人。出家大潙山同庆寺,復栖衡岳东林。后欲入蜀,经江陵,高从诲留为僧正,居之龙兴寺,自号衡岳沙门。白莲集十卷,外编一卷,今编诗十卷。
送灵僧上人游五台山,一首描述诗人送别僧人游山的诗。该诗描绘了五台山的美景,表达了诗人对僧人的祝福和对景色的向往之情。
中文译文:
送灵僧上人游五台,
此去清凉顶,期瞻大圣容。
便应过洛水,即未上嵩峰。
残照催行影,幽林惜驻踪。
想登金阁望,东北极兵锋。
诗意和赏析:
这首诗是齐己为送灵僧上人游五台山而作,齐己以山水自然为背景,抒发了自己对僧人的祝福以及对美景的向往之情。整首诗以五台山为蓝本,以表达山水的壮丽景色以及纯净的氛围。
诗的第一句“此去清凉顶,期瞻大圣容”,表达了诗人对僧人前往五台山清凉顶的祝愿,期待着能够一睹佛祖的威容。接着,诗人提到“便应过洛水,即未上嵩峰”,暗示僧人不仅要经过洛水,也即将到达五台山未上嵩峰的地方。
接下来的两句“残照催行影,幽林惜驻踪”,以山水景色作为背景,表达了诗人对僧人行程的祝福和对旅途美景的向往之情。诗人描绘了夕阳余晖催促行人的身影,以及美丽的幽林,让行人不忍离去。
最后两句“想登金阁望,东北极兵锋”,再次表达了诗人对僧人的祝福,同时也表达了自己对五台山金阁的向往和对其中壮丽景色的想象。东北极兵锋指的是五台山位于东北边陲,象征着边塞的勇武和威武壮丽的景色。
整首诗通过描绘五台山的景色,表达了诗人对僧人的送别之情和对美景的向往。运用自然景色和地理背景,寓情于景,使诗意更加丰富和深远。
老儒致聘女师儒,二十言归四十夫。令弟阶庭骈两玉,贤郎门户俨双珠。摽梅迨吉年虽浅,泛柏维仪志不逾。冠帔笏袍相照映,称觞真可画成图。
疏星耿耿逼人寒,清漏丁丁画角残。客泪久从悉外尽,月明犹许醉中看。栖乌绕树冰霜苦,哀雁横天关塞难。料得故园今夜梦,随风应已到长安。?
华鬓春风,长歌罢、伤今感昨。春正好、瑶墀已叹,侍臣冥寞。牙帐尘昏余剑戟,翠帷月冷虚弦索。记往岁、龙坂误曾登,今飘泊。贤人命,从来薄。流水意,知谁托。绕南枝身似,未眠飞鹊。射虎山边寻旧迹,骑鲸海上追前约。便江湖、与世永相忘,还堪乐。
半夜新春入管城,平明铜雀绿苔生。浮澌把断东风路,诉与青州借援兵。
星依云渚溅溅,露零玉液涓涓,宝砌衰兰剪剪。碧天如练,光摇北斗阑干。
盲禅暗证,日中迷路。深闻浅悟,未入正流,不到乌江不肯休。