双溪秋气深，送子临古道。
古道如掌平，四顾行人少。
行行复行行，何日度南峤。
故人今已矣，未必死非好。
世事浩无涯，愁云黯江表。
王柏（一一九七～一二七四），字会之，少慕诸葛亮爲人，自号长啸，三十岁后以爲“长啸非圣门持敬之道”，遂改号鲁斋，金华（今属浙江）人。从何基学，以教授爲业，曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒，年七十八，謚文宪。柏着述繁富，有《诗疑》、《书疑》等，大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚，明正统间六世孙王迪裒集爲《王文宪公文集》二十卷，由义乌县正刘同于正统八年（一四四三）刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》，《宋史》卷四三八有传。 王柏诗，以《续金华丛书》本《鲁斋王文宪公文集》（其中诗四卷）爲底本，校以明正统刻本（简称正统本），及影印《四库全书》本《鲁斋集》（简称四库本）。新辑集外诗另编一卷。
《送立斋入闽哭久轩》是宋代诗人王柏创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
双溪秋气深，
秋天的气息笼罩着双溪。
送子临古道，
我送别亲人，他踏上一条古老的道路。
古道如掌平，
这古老的道路平坦如掌心。
四顾行人少，
四周寥寥无几行人。
行行复行行，
我行走着，又行走着，
何日度南峤。
不知何时能够越过南峤（山峰）。
故人今已矣，
故人已经离世，
未必死非好。
也许死亡并非一件坏事。
世事浩无涯，
世事繁杂无边际。
愁云黯江表。
忧愁之云笼罩着江的表面。
诗意：
这首诗词写的是王柏送别亲人的场景。诗人站在双溪边，感叹着秋天的深邃气息。他目送亲人踏上一条古老的道路，道路平坦如掌心，但四周行人稀少。诗人心中忧虑，不知何时能够越过南峤，跨过困境。他提到故人已离世，但却表达了对死亡的一种超脱态度，认为死并非一件坏事。最后，诗人以浩渺的世事和忧愁笼罩的江表来映衬整首诗的意境。
赏析：
这首诗词以简洁的语言描绘了离别和人生的无常。通过描写双溪秋天的氛围和送别亲人的场景，诗人表达了自己对时光流转和人事变迁的感慨。古道如掌平、四顾行人少的描写增强了孤寂和离别的氛围。诗人对死亡的态度独特，认为死并非一件坏事，表达了一种超越生死的境界。整首诗词以浓烈的离愁和哲理的思考，将读者带入了一种深沉的情感和对生命的思索。
与公缁素两无成，世路低回窘墨绳。弱羽机缯怀畏避，孤根霜雪厌侵凌。未须神秀终齐雪，好嘱维摩且判凭。喜读师诗破尘坌，了如松雪拂人膺。
老雨长河壮怒涛。客亭夜久听喧号。平明两＊渺江皋。沙尾没来渔箔短，危墙看处客帆高。斜阳汀草乱青袍。
徵在生夫子，摩耶育释迦。人人衣逢掖，个个着袈裟。
此君临此池，枝低水相近。碧色绿波中，日日流不尽。
万事纷纷不足论，满庭枯草闭柴门。一钱留得终羞涩，持买餦餭引福孙。
三千等大千，佛化进程言。恒河沙众义，会底岂劳诠。