北平上谷当时守，气略人推李广优。
还见子孙持汉节，欲临关塞抚羌酋。
云边鼓吹应先喜，日下旌旗更少留。
五字亦君家世事，一吟何以称来求。
王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉祐三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，復相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁钟山。元丰元年（一○七八），封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。
诗词：《送李太保知仪州》
北平上谷当时守，
气略人推李广优。
还见子孙持汉节，
欲临关塞抚羌酋。
云边鼓吹应先喜，
日下旌旗更少留。
五字亦君家世事，
一吟何以称来求。
中文译文：
北平上谷曾任守臣，
李广是备受推崇的英豪。
如今他的子孙依然秉持汉族的节操，
希望能够去边塞抚慰羌族的首领。
云边的鼓乐应该先行欢喜，
旌旗在太阳下飘扬渐少。
这五个字也代表了你的家族历史，
一首吟诵又何以表达你的追求。
诗意和赏析：
这首诗是宋代文学家王安石创作的，送别李广去仪州的诗。李广是北平上谷的守将，被人们推崇为有胆略、气概的英雄。诗人欣慰地看到李广的子孙依然秉持汉族的节操，希望他能够去边塞抚慰羌族的首领，表现了对李广家族的期望和祝福。
诗中描述了送别的场景，云边鼓乐鸣奏，预示着李广即将出征，这是一件令人欢喜的事情。旌旗在太阳下飘扬渐少，意味着李广离开了北平上谷，前往边塞，剩下的旌旗越来越少，象征着离别的愁绪。诗人通过这些描写，展现了送别时的情感和离愁别绪。
最后两句诗以简洁的语言表达了诗人对李广的赞美和对他家族历史的关注。五字也象征着李广家族的世代事业，一吟则是诗人思索着如何称颂李广的功绩和追求。整首诗以平淡的语言表达了对英雄的祝福和思念之情，既有对李广的赞美，又有对李广家族的关切，展现了诗人对时代英雄和家族传承的思考和关注。
月窟与天根，中间来往频。所居皆绰绰，何往不伸伸。投足自有定，满怀都是春。若无诗与酒，又似太亏人。
吾犹及见诸老，今谁可寄斯文。有杰材怕寻斧，无妙质可受斤。
落霞残日罢空楼，月挂黄昏破客愁。天上幸无封拜事，谁教蟾影曲如鉤。
何处感时节，新蝉禁中闻。宫槐有秋意，风夕花纷纷。寄迹鸳鹭行，归心鸥鹤群。唯有王居士，知予忆白云。何日仙游寺，潭前秋见君。
春阴垂野草青青，时有幽花一树明。晚泊孤舟古祠下，满川风雨看潮生。
会稽俯伏遗行人，吴国池台日日新。幕下盟归金甲散，宫中舞罢翠眉颦。悠悠今古三江水，寂寂英雄一窖斋。笑间鸱夷身退后，渔商何苦动齐民。