冠石新墙日月回，丰堂环殿起崔嵬。
钟随秋势金声壮，佛隐寒云玉座开。
流水远奔双涧去，平林高拥四山来。
麒麟细草南东路，一望松门意自哀。
曾巩（一○一九～一○八三），字子固，世称南丰先生，建昌军南丰县（今属江西）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。歷官太平州司法参军、馆阁校勘、集贤校理兼判官告院，出通判越州，歷知齐、襄、洪、福、明、亳、沧诸州。神宗元丰三年（一○八○）判三班院，迁史馆修撰。五年，爲中书舍人。六年，病逝于江宁，年六十五。理宗时追謚文定。《宋史》卷三一九有传。曾巩出欧阳修门下，以散文着称。有《元丰类稿》五十卷，《续元丰类稿》四十卷，《外集》十卷。今仅存《元丰类稿》，并有宋刻《曾南丰先生文粹》十卷和金刻《南丰曾子固先生集》三十四卷传世。 曾巩诗九卷，以清康熙五十六年长洲顾崧龄刻《元丰类稿》爲底本，校以元大德八年东平丁思敬刻本（简称元刻本），并吸收清何焯《义门读书记》（简称读书记）中的校勘成果。参校本有：明正统十二年邹旦刻本（简称正统本），明嘉靖四十一年黄希宪刻本，有顾之逵跋并录何焯批校（简称顾校本），明嘉靖王抒刻本，有吴慈培录何焯校跋（简称吴校本），明隆庆五年邵廉刻本，有傅增湘校跋并录何焯校跋（简称傅校本），明万历二十五年曾敏才等刻本（简称万历本），明万历二十五年曾敏才等刻清顺治十五年重修本，有章钰校并录何焯、姚椿校（简称章校本），金刻本《南丰曾子固先生集》（简称曾子固集）等。集外诗附于编末。
《送觉祖院明上人》是宋代文学家曾巩的作品。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
冠石新墙日月回，
丰堂环殿起崔嵬。
钟随秋势金声壮，
佛隐寒云玉座开。
流水远奔双涧去，
平林高拥四山来。
麒麟细草南东路，
一望松门意自哀。
诗意：
这首诗词是曾巩写给觉祖院明上人的送别之作。诗中以景物描写和感慨表达了对离别的情感和对觉祖院的赞美之情。
赏析：
这首诗词以景物描写为主，通过描绘觉祖院的景色和环境，表达了离别之情和对觉祖院的敬仰之情。下面对各句进行分析：
冠石新墙日月回：
冠石指山巅之石，新墙指觉祖院的建筑。诗人以山石和新墙为背景，表达了时间的循环和岁月的流转。
丰堂环殿起崔嵬：
丰堂和环殿是觉祖院的建筑物。崔嵬表示高耸、雄伟，诗人通过这句表达了觉祖院壮丽的建筑风貌。
钟随秋势金声壮：
这句描述了钟声随着秋风的势头而响亮，表达了觉祖院的庄严和壮美。
佛隐寒云玉座开：
佛隐指佛像隐没，寒云表示冷寒的云彩。玉座指佛像的座位。这句描绘了佛像隐匿在寒云之中，同时也展示了觉祖院佛教文化的庄严和神秘。
流水远奔双涧去：
流水奔流而去，双涧指两道山涧。这句描述了觉祖院周围的流水远去的景象，给人一种宁静而悠远的感觉。
平林高拥四山来：
平林指宽广的林地，四山指四周的群山。这句表达了觉祖院所处位置的特点，周围群山环绕，形成一片壮丽的景色。
麒麟细草南东路：
麒麟是神话中的神兽，细草表示细密的草地。南东路指觉祖院所在的方位。这句描绘了觉祖院周边的景色，给人一种优美而祥和的感觉。
一望松门意自哀：
松门是觉祖院的门名，意指情意、思念。这句表达了诗人对觉祖院的怀念之情，一眼望去，思绪自然而然地涌上心头。
总的来说，这首诗词通过对觉祖院的景色和环境的描绘，表达了对离别的情感和对觉祖院的赞美之情。诗人巧妙地运用景物描写，展现了觉祖院的壮丽和庄严，同时也表达了自身的情感和思念之情。
稽山鉴水正宜秋，笑邻铜符下鷁舟。青琐夕郎传故事，鸿都仙客足风流。锦衣著去经乡国，茧纸翻成赋郡楼。祗恐汉廷须雅望。寇公难得隔年留。
大将军，将天讨，出南征。文如阿阁凤，武如牧野鹰。兵行司马法，漕转屯田丁。鹿山放麑万众泣，虎穴取■千人惊。东屯西屯露书布，南奚北奚壶浆迎。蛮奴授首，鳖子献城，三危送款，孤竹输平。蓝之山，截海断；峡之水，吞湘汉。大将军，持庙算，直向刑塘筑京观。嗟嗟小蛮触，尚尔
惭愧诗筒数往回，自嫌局促困驽材。尘踪已挂旧官壁，妙语犹随新雨来。好客共谋良夜醉，养花长得四时开。知君客里犹行乐，端为襟怀不染埃。
春风先发苑中梅，樱杏桃梨次第开。荠花榆荚深村里，亦道春风为我来。
希奇宝象兽中王，猛毅雄心世不当。四足端然如玉柱，双牙利剑若金鋩。立观峭峻成功岳，动必摇形见者慌。但心声名告丑类，从今何敢作灾殃。
西方有幻师，以利行幻术。利他乃甘言，自利则其实。曾微证形象，雇喜论恍惚。可怜亿兆人，明智百无一。泯然俱受绐，宁以鬼自怵。疑怖既迫心，祈祷便屈膝。千载浮屠氏，个个提一律。云长忠烈士，蜀汉凛三杰。许身初择义，遇主益秉节。一受先主知，不为曹公屈。最后围樊城，许南