觉尽还源见本心，洞庭无盖碧沈沈。
衲僧不作这伎俩，浪急风高意转深。
释如净，字长翁（《中国佛学人名辞典》），俗姓俞，明州苇江（今浙江宁波）人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鑑禅师，相侍十五年。宁宗嘉定三年（一二一○）受请住建康府清凉寺。迁台州瑞巖寺、临安府净慈寺、庆元府瑞巖寺，再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。爲青原下十六世，雪窦智鑑禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间，行脚四十余年，卒年六十六（《语录·辞世颂》）。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》、《续语录》及所附《观音导利兴圣宝林寺入宋传法沙门道元记》。 如净诗，以辑自《语录》、《续语录》者依原卷次编爲三卷，辑自他书者附于卷末。
《送觉兄归洞庭》是宋代释如净所写的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
送觉兄归洞庭，
觉尽还源见本心，
洞庭无盖碧沈沈。
衲僧不作这伎俩，
浪急风高意转深。
诗意：
这首诗词表达了作者对觉兄归还洞庭的送别之情。觉兄归还洞庭湖，是为了找回自己失去的本心。洞庭湖广袤无垠，湖面碧波荡漾。作者表示自己是一位衲僧，不擅长这种技巧和手段，但随着湖水的波涛汹涌和风势的咆哮，他的内心情感变得更加深沉。
赏析：
这首诗词以简洁的语言表达了作者的情感和思考。觉兄归还洞庭，意味着他要回归自己的本心，追求内心的真正意义。洞庭湖的壮丽景色以及湖水的浩渺浪漫，与作者简朴的僧侣身份形成鲜明的对比。作者在诗中自嘲地表示自己不擅长运用技巧和手段，但通过描绘湖水的浪涛和风势的高涨，表达了他内心情感的变化和日益深沉。整首诗词简洁明快，字字珠玑，通过对自然景色的描绘，反映了作者内心思考的变化和执着追求真实本心的态度。
这首诗词通过简洁的语言和形象的描绘，传达了作者对自我追求和内心探索的思考。它也提醒人们在喧嚣和浮躁的世界中保持深沉和纯粹的内心，追求真实和本真的境界。
雪片成孤立，蟾华与共游。从教惊蜀犬，曾是喘吴牛。蹲石依松瘦，寒溪映竹流。遥知明岁稔，携酒上南楼。
久持邦柄擅斯文，却扫丘园脱世纷。已用三篇作霖雨，回看万事似浮云。何须棨戟荣归路，自有旂常载旧勋。欲别延英犹造膝，老臣虽去不忘君。
塞南秋水陂塘，芦叶萧萧半黄。直北飞来鸿雁，端疑个是潇湘。
绿发仙郎藻思新，就中诗语更通神。清襟逗兴初无滓，采笔呈华别有春。顾我风期情背俗，感君官职命欺人。汤汤听尽流波曲，终愧衰聋赏未真。
华草。华草。秀发乘春更好。深心密竹纷纷。妖韶随处动人。人动。人动。王孙公子情重。
晓甑初炊早稻鲜，传呼与觅卖鱼船。可怜弹铗竟成恨，空对筠篮翠柳穿。