累圣多材艺，留神翰墨间，皇坟非小道，玉版遍藏山。
上士持三学，西行谒九关。
奎华如可捧，归伴白云閒。
《送觉师西游乞御书》是宋代李覯创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
累圣多材艺，
留神翰墨间，
皇坟非小道，
玉版遍藏山。
上士持三学，
西行谒九关。
奎华如可捧，
归伴白云閒。
诗意：
这首诗词描述了作者送别觉师出发西行游学的情景。觉师被赞誉为众多圣人中的佼佼者，他在书法、绘画等艺术领域拥有卓越的才华。诗人告诉觉师要珍惜他的书法才能，将他的作品留在人间。皇坟指的是封建帝王的陵墓，诗中提到皇坟并非平常的小道，这可能是暗示觉师的远大抱负和对艺术的追求。玉版遍藏山意味着觉师的作品散布于山野之间，也表达了他的成就和影响力。
诗人赞扬觉师是一个学识渊博的上士，掌握了三种学问。西行谒九关表示觉师要西行拜访九个名山关隘，这里可能是指觉师的求学之旅。奎华如可捧是对觉师才华的赞美，奎华是指北斗星，象征着高尚的品德和才华，诗人希望觉师能够珍惜自己的才华，成为众人仰慕的对象。最后一句归伴白云閒表达了诗人对觉师归来后能够享受自由自在、悠闲安逸的生活的祝愿。
赏析：
这首诗词通过对觉师的赞美和祝福，展现了作者对学识和艺术才华的崇敬。觉师被描绘为一个多才多艺的人物，他的作品被比喻为珍贵的玉版，传播于山野之间，彰显了他的成就和影响力。诗人对觉师西行求学的行动表示赞赏，并表达了对他未来发展和成就的美好期望。整首诗抒发了对学问和艺术的珍视，对追求卓越的推崇，同时也透露出一种向往自由和宁静生活的情愫。
秋雨移弦望，疲痾倦苦辛。忽对荆山璧，委照越吟人。高高侵地镜，皎皎彻天津。色丽班姬箧，光润洛川神。轮辉池上动，桂影隙中新。怀贤虽不见，忽似暂参辰。
有客相过风雨秋，唾飞珠玉胜珍羞。但知女似谢道蕴，不道吾为马小游。
黠鼠穴居工匿形，宵窃吾余频有声。狸奴已老无足忌，对面侮人渠得志。韩卢行载云来孙，平时御盗严司存。小施逐兔腾山力，不露爪牙潜有获。主人高枕终夜安，论功法吏能扫奸。绳以汉家三尺律，鼠罪贯盈猫不职。
山县逢元夕，东风雨溅灯。渔篝临远浦，鬼火附寒藤。酒市可罗雀，官僚皆曲肱。狂歌吾老矣，犹记旧时能。
东风似客。醉里落花南又北。客似东风。携手斜阳一笑中。佳人怨我。不寄江南春一朵。我怨佳人。憔悴江南不似春。
天！休使圆蟾照客眠。人何在？桂影自婵娟。