古寺一盂饭，弊衣三岁尘。
相应维帝祝，子已得袍新。
范叔复何望，原生甘自贫。
归看五湖上，终有泛舟人。
本卷作于皇祐五年（一○五三），是年秋作者丧母，解监永济仓官，扶榇归宣城守制。《宛陵文集》自《和吴沖卿元会》始，原编卷一七；自《依韵和原甫省中松石画壁》始，原编卷一八；自《韩子华遗冰》始，原编卷三九；自《宁陵阻风雨寄都下亲旧》始，原编卷四○。
《送觉上人归湖州》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
古寺一盂饭，
弊衣三岁尘。
相应维帝祝，
子已得袍新。
范叔复何望，
原生甘自贫。
归看五湖上，
终有泛舟人。
诗意：
这首诗词描绘了送觉上人归湖州的情景。诗人通过描写古寺中的简朴生活和觉上人的归来，表达了对虔诚信仰和追求精神境界的赞美。诗中还表达了对范叔（范仲淹）的景仰和对自然生活的向往，以及对湖州美丽景色和泛舟人的期待。
赏析：
这首诗词以简洁的语言展现了诗人对虔诚信仰和追求精神境界的赞美。古寺一盂饭、弊衣三岁尘，描绘了觉上人在古寺中过着简朴的生活，强调了他对修行的专注和对物质的超脱。相应维帝祝、子已得袍新，表达了诗人对觉上人归来的欢迎和对他修行成果的赞赏。
诗中提到的范叔，指的是宋代文学家范仲淹，他以清廉贤能而闻名。诗人对范叔的景仰，表达了对高尚品德和追求真理的向往。原生甘自贫，表达了诗人对简朴生活和内心自足的赞美。
最后两句归看五湖上，终有泛舟人，表达了诗人对湖州美丽景色和泛舟人的期待。这里的五湖指的是太湖、洞庭湖、鄱阳湖、洪泽湖和骆驼湖，湖州地处湖泊众多的地区，景色优美。泛舟人则象征着自由自在的生活和对自然的亲近。
总体而言，这首诗词通过简洁而富有意境的语言，表达了对虔诚信仰、追求精神境界和向往自然生活的赞美。同时，也展现了对高尚品德和美丽景色的向往和期待。
苍崖万仞倚空寒，一道飞泉泻半山。到此倚栏聊植杖，少时款款入松关。
年年梅里见诸杨，火齐堆盘更有香。风味十分如荔子，何妨盛著绛纱囊。
天寒人寒，五蕴山头仔细看。风动幡动，明眼人前休说梦。
篮舆游古寺，危阁倚天外。山川混一色，云霞忽万态。啼鸟声交呼，牧竖歌相对。凭栏增气味，披襟绝埃壒。飞泉出阴窅，清风来相背。文酒欢宾朋，乐哉时祶带。
辞君岁久见君初，白发惊嗟两有馀。容鬓别来今至此，心情料取合何如。曾同曲水花亭醉，亦共华阳竹院居。岂料天南相见夜，哀猿瘴雾宿匡庐。
我以善勉汝，汝谓出訾毁；置之不复言，意又不能已。为善如筑台。成功由积累，中休犹不可，况本无基址。未言破万卷，日且读十纸，学虽在力行，要是从此始。