玉岭名都古越疆，监州今用上台郎。
溪山绝胜神仙宅，弦诵相闻礼义乡。
龙焙枪旗争早晚，刺桐花叶候灾穰。
朝廷恤远频颁诏，更倚贤能慰一方。
苏颂（一○二○～一一○一），字子容，本泉州同安（今属福建）人，以父绅葬润州丹阳（今属江苏）而徙居，遂占籍丹阳。仁宗庆历二年（一○四二）进士（清王捷南《福建通志稿·苏颂传》）。皇祐五年（一○五三），召试馆阁校勘，同知太常礼院。嘉祐四年（一○五九），迁集贤校理，充编定馆阁书籍官。六年，出知颍州。英宗治平二年（一○六五）爲三司度支判官。四年，出爲淮南转运使。神宗熙宁元年（一○六八），擢知制诰。二年，因奏事不当免。四年，出知婺州，移亳州。七年，授秘书监、知银臺司，未几，出知应天府、杭州。元丰元年（一○七八），权知开封府，坐治狱事贬知濠州，改沧州。哲宗元祐元年（一○八六），诏判吏部，寻充实录馆修撰兼侍读。四年，迁翰林学士承旨。五年，除右光禄大夫、守尚书左丞。七年，拜左光禄大夫、守尚书右僕射兼中书侍郎。八年，罢爲观文殿大学士、集禧观使。復知扬州。绍圣四年（一○九七），以太子少师致仕。徽宗建中靖国元年卒，年八十二。有《苏魏公文集》七十二卷（其中诗十四卷），由其子于宋高宗绍兴九年（一一三九）编成，流传至今。事见本集卷五《感事述怀诗》自注、《名臣碑传琬琰集》中集卷三○宋曾肇撰《苏丞相颂墓志铭》。《宋史》卷三四○有传。 苏颂诗，以影印文渊阁《四库全书·苏魏公文集》爲底本，校以丁丙八千卷楼本（简称丁本，藏南京图书馆）、清道光间孙苏廷玉刻本（简称道光本）、北京图书馆藏清钞本（简称钞本）等。丁本较底本多四首诗，依原次编入集中。底本卷二八中的乐章、春帖子、口号及新辑集外诗一首，编爲第十五卷。
《送句都官粹建阳》是苏颂所作的一首宋代诗词，下面是它的中文译文、诗意和赏析：
玉岭名都古越疆，
这里是玉山和丽水的交界地，
监州如今是上台郎的任所。
溪山之间有着绝胜的神仙居所，
琴弦声声传来，礼义之风在乡间飘扬。
龙焙枪旗争早晚，
龙旗与枪旗争夺着先后次序，
刺桐花叶等待着丰收和灾害的预兆。
朝廷关心远方，频频颁发诏令，
更依靠贤能来安慰这片土地。
诗词中描绘了建阳这座名城的景色和社会风貌。首先，玉岭是玉山的别称，丽水是浙江省的一部分，而建阳则位于这两座山脉之间，因此有着古越的疆域。监州是建阳的别名，它是上台郎（一种官职）的所在地。诗中提到的溪山景色非常优美，被形容为神仙居所，琴声回荡在山间，流传着礼义之风，展现了当时建阳地区的繁荣和文化氛围。
诗词的后半部分，通过描述龙旗和枪旗争夺的场景，以及刺桐花叶等待丰收和灾害的象征意义，表达了朝廷对远方地区的关心和关怀。朝廷频繁颁发诏令，以表彰贤能，慰劳一方百姓。
整首诗以简洁的语言描绘了建阳的山水景色和社会风貌，抒发了对朝廷的感激之情。通过对自然景观和社会关怀的融合，展现了宋代文人的情怀与责任感。
独受主恩归，当朝似者稀。玉壶分御酒，金殿赐春衣。拂席流莺醉，鸣鞭骏马肥。满台簪白笔，捧手恋清晖。
在学得益友，结庐得宝邻。自惭蒹葭质，长倚玉嶙峋。
上古三皇轩农羲，天始有柱地有基。腹虚与实疗民饥，心塞与开植民彝。保民性命专厥司，握生杀权名曰医。万事万物有偶奇，一阴一阳之所为。五运六气相参差，流行百骸敷四肢。河堤蚁窍如针锥，荣卫微爽颠不治。沉里浮表数及迟，指下难明审毫里。能肉其骨扶其危，神圣工巧古所推。
路入疏梅密竹间，俯看水墨画湖山。玉妃妒我清游好，剪水飞花作苦寒。
震维芳月季，宸极众星尊。珮玉朝三陛，鸣珂度九门。挈壶分早漏，伏槛耀初暾。北倚苍龙阙，西临紫凤垣。词庭草欲奏，温室树无言。鳞翰空为忝，长怀圣主恩。
重门启曙关，一叶报秋还。露井桐柯湿，风庭鹤翅闲。忘情簪白笔，假梦入青山。惆怅只应此，难裁语默间。