云门糊饼赵州茶，里许明明著得些。
公案见成知味底，一千二百衲僧家。
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。
《送慧禅人往上江糴麻米》是宋代释正觉的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
云门糊饼赵州茶，
里许明明著得些。
公案见成知味底，
一千二百衲僧家。
诗意：
这首诗词描述了一位名叫慧禅的僧人从云门寺前往上江购买麻米的情景。诗人通过描述云门糊饼和赵州茶的美味，以及公案中僧人们品味这些美食的情景，表达了对僧人们清净朴素生活的赞美和敬意。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言展示了宋代僧人的生活和修行状态。首句中的云门糊饼和赵州茶被描绘得美味可口，突显了僧人们在朴素的生活中能够品尝到丰盛的食物。第二句中的“明明著得些”表明这些美食是明明摆在眼前，可供享用的，进一步突出了僧人们的滋味体验。接下来的两句诗以“公案”为背景，指的是僧人们在寺庙中进行讨论和学习的场所，表达了僧人们对美食的共同品味和领悟。最后两句以“一千二百衲僧家”作为结尾，强调了这种品味和体验是众多僧人共同的经历，凸显了僧人们的团结和共同寻求精神境界的努力。
这首诗词通过描绘美食和僧人们的共同体验，表达了对僧人们朴素生活和修行的理解和赞美。它展示了诗人对于精神境界的追求和对清净生活的向往，给人以平和宁静的感受。
传语终南道众。早把良缘勤种。保守气精神，调摄乌龟赤凤。赤凤。赤凤。化粒金丹高耸。
火流知节换，秋到喜身安。林鹊真安往，河桥晚未完。得闲心不厌，求巧老应难。送酒谁知我，瓢樽昨暮乾。
鄂侯遗部曲，多岁此为农。茅店罢残暑，松峦出乱钟。溪流分别坞，晚色失前峰。去去遗仙迹，苍云几万重。
土德承余烈，江南广旧恩。一朝人事变，千古信书存。哀挽周原道，铭旌郑国门。此生虽未死，寂寞已销魂。
天风海色飒成围，独倚三更万籁稀。不觉肺肝生白露，空怜河汉失流晖。东溟自窜谁还忆，北斗孤悬讵可依。今夕太虚便相见，屋梁留照梦中归。
袅袅檐树动，好风西南来。红缸霏微灭，碧幌飘飖开。披襟有馀凉，拂簟无纤埃。但喜烦暑退，不惜光阴催。河秋稍清浅，月午方裴回。或行或坐卧，体适心悠哉。美人在浚都，旌旗绕楼台。虽非沧溟阻，难见如蓬莱。蝉迎节又换，雁送书未回。君位日宠重，我年日摧颓。无因风月下，一举