适从山中来，复向山中去。
为报山中人，莫厌山中住。
近城尘土多，乱尔烟霞趣。
野蜂衔漆汁，尚欲为蔕固。
息此可以安，其能忘我谕。
本卷作于皇祐五年（一○五三），是年秋作者丧母，解监永济仓官，扶榇归宣城守制。《宛陵文集》自《和吴沖卿元会》始，原编卷一七；自《依韵和原甫省中松石画壁》始，原编卷一八；自《韩子华遗冰》始，原编卷三九；自《宁陵阻风雨寄都下亲旧》始，原编卷四○。
诗词：《送怀贤上人归隐静兼寄达观禅师》
适从山中来，复向山中去。
为报山中人，莫厌山中住。
近城尘土多，乱尔烟霞趣。
野蜂衔漆汁，尚欲为蔕固。
息此可以安，其能忘我谕。
中文译文：
刚从山中来，又要返回山中去。
为了回报山中的人，别嫌弃山中的生活。
城市附近尘土飞扬，景色繁忙喧嚣。
野蜂衔着漆汁，仍然想坚守自己的职责。
在这里安心休息，能否忘却我所教导的。
诗意和赏析：
这首诗是宋代梅尧臣创作的，表达了对怀贤上人归隐山林的送别之情，并借此思考人生的归宿和内心的宁静。
诗中描绘了怀贤上人从山中来到城市，然后又要回到山中去。他并不厌弃山中的生活，而是为了回报山中的人而自愿返回。城市的喧嚣与山中的宁静形成鲜明对比，城市的尘土和烟霞让人感到混乱而浮躁。而野蜂衔着漆汁的形象，则象征着坚守本分和职责。
最后两句表达了诗人的思考。他认为，停下来在山中安心休息，或许能够忘却自己所教导的人们的言谕，即忘却尘世的繁杂和纷扰。这里也暗示了一种寻求内心宁静的境界，通过归隐山林来追求真我和内心的安宁。
整首诗通过对山中归隐和城市喧嚣的对比，表达了对宁静生活的向往和对尘世烦忧的反思。通过山林归隐，诗人寄托了对内心宁静和超脱尘嚣的追求，展现了一种达观和超然的心态。
红楼十二春寒恻。楼角何人吹玉笛。天津桥上旧曾听，三十六宫秋草碧。昭华人去无消息。江上青山空晚色。一声落尽短亭花，无数行人归未得。
古有弓旌礼，今征草泽臣。方同白衣见，不是弃繻人。
坛边松在鹤巢空，白鹿闲行旧径中。手植红桃千树发，满山无主任春风。
草草衣装挈自随，婿贫毕竟与齐眉。绝胜京洛倾城色，鏁向侯门作侍儿。
涧深连石壁，石上生长藤。孤猿来自熟，缘之下复登。赖无樵人迹，且免束薪蒸。
蘋叶烟深，荷花露湿。碧芦红蓼秋风急。采菱渡口日将沉，飞鸿楼上人空立。彩凤难双，红绡暗泣。回纹未剪吴刀沥。梦云归处不留踪，厌厌一夜凉蟾入。