适从山中来，复向山中去。
为报山中人，莫厌山中住。
近城尘土多，乱尔烟霞趣。
野蜂衔漆汁，尚欲为蔕固。
息此可以安，其能忘我谕。
本卷作于皇祐五年（一○五三），是年秋作者丧母，解监永济仓官，扶榇归宣城守制。《宛陵文集》自《和吴沖卿元会》始，原编卷一七；自《依韵和原甫省中松石画壁》始，原编卷一八；自《韩子华遗冰》始，原编卷三九；自《宁陵阻风雨寄都下亲旧》始，原编卷四○。
诗词：《送怀贤上人归隐静兼寄达观禅师》
适从山中来，复向山中去。
为报山中人，莫厌山中住。
近城尘土多，乱尔烟霞趣。
野蜂衔漆汁，尚欲为蔕固。
息此可以安，其能忘我谕。
中文译文：
刚从山中来，又要返回山中去。
为了回报山中的人，别嫌弃山中的生活。
城市附近尘土飞扬，景色繁忙喧嚣。
野蜂衔着漆汁，仍然想坚守自己的职责。
在这里安心休息，能否忘却我所教导的。
诗意和赏析：
这首诗是宋代梅尧臣创作的，表达了对怀贤上人归隐山林的送别之情，并借此思考人生的归宿和内心的宁静。
诗中描绘了怀贤上人从山中来到城市，然后又要回到山中去。他并不厌弃山中的生活，而是为了回报山中的人而自愿返回。城市的喧嚣与山中的宁静形成鲜明对比，城市的尘土和烟霞让人感到混乱而浮躁。而野蜂衔着漆汁的形象，则象征着坚守本分和职责。
最后两句表达了诗人的思考。他认为，停下来在山中安心休息，或许能够忘却自己所教导的人们的言谕，即忘却尘世的繁杂和纷扰。这里也暗示了一种寻求内心宁静的境界，通过归隐山林来追求真我和内心的安宁。
整首诗通过对山中归隐和城市喧嚣的对比，表达了对宁静生活的向往和对尘世烦忧的反思。通过山林归隐，诗人寄托了对内心宁静和超脱尘嚣的追求，展现了一种达观和超然的心态。
少陵野老老更痴，看花看开千万枝。安乐窝中打乖叟，看花只看半开时。二贤看花各有意，我亦有意看离披。红飞换得绿阴出，潇洒颇与老眼宜。麦风扬尘野色秀，梅雨蒸叶香气滋。避人好鸟著巢稳，争春蜂蝶今何之。本来生意无间断，静看游戏造物儿。不观圣人画剥卦，剥穷于上复下随。
韵语联翩到浚旌，楚珩非重夜光轻。吟成品物回春态，诵处东风放晓晴。抖擞锦囊娱我老，涤除愁斛见君情。固应诗胆骜无本，刺手霜牙摩怒鲸。
万州城西何所有，高山其下俯寒塘。浮鸥藉草溪沙暖，飞鸟冲花野树香。他日拟从南岳隐，平生尤爱北窗凉。道人为我收松子，剩种清阴十亩长。
快读新诗似见梅，昏昏醉眼为君开。枝头未见粉苞露，句里先传春信来。试问花神缘底晚，政须羯鼓为渠催。前枝见说南枝早，合取彭溪溪上裁。
华屋沉沉乳燕飞，绿杨深处啭黄鹂。疏帘不卷薰风静，坐看庭花日影移。
心危身亦危，衽席尚颠坠。如何崖石上，来坐自安意。能喻死生间，无论寤与寐。