射策曾称蜀郡雄，朝廷重得汉司空。
应留赐席丹涂地，误责飞刍紫塞功。
三径欲归无旧业，百城先至有清风。
潞山直与天为党，回首孙高想见公。
王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉祐三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，復相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁钟山。元丰元年（一○七八），封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。
诗词：《送何圣从龙图》
射策曾称蜀郡雄，
朝廷重得汉司空。
应留赐席丹涂地，
误责飞刍紫塞功。
三径欲归无旧业，
百城先至有清风。
潞山直与天为党，
回首孙高想见公。
中文译文：
曾经以射箭之才称为蜀郡的英雄，
朝廷重用，成为汉朝的司空官。
应该留下来享受皇帝赐予的封赏，
却因误解而被责备，功劳被掩盖。
他想回到家乡，但已没有从前的事业，
先到达的是一片清风的百城。
潞山直指着天空，与上天同仇敌忾，
回首望着孙高，心中想见到这位忠臣。
诗意：
这首诗是王安石写给何圣的送别之作。何圣曾以射箭的才能闻名，被称为蜀郡的英雄，后来受到朝廷的重用，成为汉朝的司空官。然而，他因为一次被误解而受到责备，他的功劳未能被充分认可。
诗中表达了王安石对何圣的赞赏和惋惜之情。他认为何圣应该留下来享受朝廷的封赏，但却因误解而受到指责。诗人希望何圣能回到家乡，但他也意识到何圣的事业已经没有从前那样辉煌。尽管如此，诗人对何圣的忠诚和才华仍然抱有崇高的敬意。
赏析：
这首诗以简洁而优美的语言，表达了作者对忠臣何圣的赞赏和思念之情。通过对何圣的事业遭遇的描述，诗人展现了对忠诚和才华被冷落和误解的惋惜之情。诗中运用了一些意象和象征，如"丹涂地"、"飞刍紫塞"、"三径"、"百城"和"潞山"等，增添了诗歌的艺术感和意境。
整首诗情感真挚，表达了对忠诚和才华的珍视，以及对被冷落和误解的人的同情和思念。它展示了王安石对社会不公和权力斗争的关注，同时也表达了对真正的忠臣和英雄的崇敬。
神女向高唐，巫山下夕阳。裴回作行雨，婉恋逐荆王。电影江前落，雷声峡外长。霁云无处所，台馆晓苍苍。
白道晓霜迷，离灯照马嘶。秋风满关树，残月隔河鸡。来往非无倦，穷通岂易齐。何年归故社，披雨剪春畦。
贾生名迹忽无伦，十月长安看尽春。顾我先鸣还自笑，空沾一第是何人。
客舟日日野芳前，鶗鴂鸣时始息肩。无絮可漂花可藉，良辰乐事属明年。
虽听采莲曲，讵识采莲心。漾楫爱花远，回船愁浪深。烟生极浦色，日落半江阴。同侣怜波静，看妆堕玉簪。 涔阳女儿花满头，毵毵同泛木兰舟。秋风日暮南湖里，争唱菱歌不肯休。
偶种阶前竹数根，引风招月伴清樽。春来为爱临阶竹，今日翻嫌竹碍门。