射策曾称蜀郡雄，朝廷重得汉司空。
应留赐席丹涂地，误责飞刍紫塞功。
三径欲归无旧业，百城先至有清风。
潞山直与天为党，回首孙高想见公。
王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉祐三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，復相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁钟山。元丰元年（一○七八），封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。
诗词：《送何圣从龙图》
射策曾称蜀郡雄，
朝廷重得汉司空。
应留赐席丹涂地，
误责飞刍紫塞功。
三径欲归无旧业，
百城先至有清风。
潞山直与天为党，
回首孙高想见公。
中文译文：
曾经以射箭之才称为蜀郡的英雄，
朝廷重用，成为汉朝的司空官。
应该留下来享受皇帝赐予的封赏，
却因误解而被责备，功劳被掩盖。
他想回到家乡，但已没有从前的事业，
先到达的是一片清风的百城。
潞山直指着天空，与上天同仇敌忾，
回首望着孙高，心中想见到这位忠臣。
诗意：
这首诗是王安石写给何圣的送别之作。何圣曾以射箭的才能闻名，被称为蜀郡的英雄，后来受到朝廷的重用，成为汉朝的司空官。然而，他因为一次被误解而受到责备，他的功劳未能被充分认可。
诗中表达了王安石对何圣的赞赏和惋惜之情。他认为何圣应该留下来享受朝廷的封赏，但却因误解而受到指责。诗人希望何圣能回到家乡，但他也意识到何圣的事业已经没有从前那样辉煌。尽管如此，诗人对何圣的忠诚和才华仍然抱有崇高的敬意。
赏析：
这首诗以简洁而优美的语言，表达了作者对忠臣何圣的赞赏和思念之情。通过对何圣的事业遭遇的描述，诗人展现了对忠诚和才华被冷落和误解的惋惜之情。诗中运用了一些意象和象征，如"丹涂地"、"飞刍紫塞"、"三径"、"百城"和"潞山"等，增添了诗歌的艺术感和意境。
整首诗情感真挚，表达了对忠诚和才华的珍视，以及对被冷落和误解的人的同情和思念。它展示了王安石对社会不公和权力斗争的关注，同时也表达了对真正的忠臣和英雄的崇敬。
自言因病学休粮，本意非求不死方。徒有至人传道术，更无斋客到禅房。雨中林鸟归巢晚，霜后岩猿拾橡忙。争似吾师无一事，稳披云衲坐藤床。
睅目知谁瞋，皤腹空自胀。慎勿困蜈蚣，饥蛇不汝放。
晴山阴雪犹在，西下东风苦高。眼贪白鸟孤没，耳怕哀猿数号。
逶迤三径带重肖，心眼经营念厥初。问俗只须无事治，僝工适际有年书。雪融趁急栽花柳，春到随宜辦果蔬。最喜城隅便来往，不嫌左走费台舆。
炉香昼永龙烟白。风动金鸾额。画屏细展小山川。睡容初起枕痕圆。坠花钿。楼高不及烟霄半。望尽相思眼。艳阳刚爱挫愁天。故生芳草碧云连。怨王孙。
寻常无事信天缘，饶得憨痴满眼前。名利世间多用意，愚迷不肯学先贤。