忆公典选继昌黎，是我学人行卷时。
香火奉祠虽觖望，簿书栖邑尚淹期。
长年敢有飘零恨，末路欣逢陶冶私。
自度才能不堪举，直思求地勉寒饥。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《送韩建宁赴召二首》是宋代赵蕃创作的一首诗词。以下是我根据您提供的信息进行的分析。
中文译文：
忆公典选继昌黎，
是我学人行卷时。
香火奉祠虽觖望，
簿书栖邑尚淹期。
长年敢有飘零恨，
末路欣逢陶冶私。
自度才能不堪举，
直思求地勉寒饥。
诗意：
这首诗描述了作者对韩建宁的送别。韩建宁可能是作者的朋友或同事，他被召唤去从事一项重要的职务。作者在诗中回忆起与韩建宁一起学习的时光，以及他们共同追求进步的经历。尽管作者对韩建宁受到重用感到羡慕，但他也意识到自己的才能有限，无法达到同样的高度。然而，作者仍然心怀感激，因为在他走向晚年之际，他有机会与韩建宁这样的有才华之人交往，从而获得启迪和陶冶。
赏析：
这首诗以忆往昔和送别的情感为主题，通过对韩建宁的赞扬和自省，展示了作者对才能和机遇的思考。诗中运用了对比手法，表现了作者对自身才能的不足和对韩建宁成功的羡慕之情。然而，作者并没有沉溺于自怨自艾，而是以一种豁达的态度欣赏自己所拥有的陶冶和启示。作者通过描述自己的处境，表达了对未来的渴望和对奋斗的决心。
整体而言，这首诗词以简练的语言表达了作者对韩建宁的送别和自我反思。通过对才能与机遇的思考，作者展示了对人生的积极态度和对未来的希望。这首诗词既有情感的流露，又有对自身局限的认知，给人一种深思熟虑的感觉。同时，它也传递了对友谊和人生价值的思考，使读者能够在欣赏诗词的同时，从中汲取一些启示。
节节荷风驿置，疏疏竹雨龙悭。欹枕几声鼓吹，卷帘数笔湖山。
谁何不欲蚤忘机，今已高年古亦稀。翠柳阴中黄鸟过，青山影里白鸥飞。新春已到无高下，故里重过有是非。人意不如毛羽意，声声犹道不如归。
毛延寿画欲通神，忍为黄金不顾人。马上琵琶行万里，汉宫长有隔生春。
将谓如庐阜，因迂数里行。问俱无古迹，来等慕虚名。借榻眠难熟，逢碑眼暂明。残僧逃似鼠，难结社中盟。
不逢星汉使，谁识是灵槎。
力田不逢年，识者未宜闵。他时岁在金，百两无虚稛。士生当自量，天道平如准。汝兄鲁叔山，正坐不前谨。有琴亦无弦，何心尚求轸。客来欲颓玉，大白辄满引。官长既屡骂，诸生亦时冁。一口吸西江，玄哉居士蕴。岁寒知苍松，日暮识丹槿。梦想八九椽，森然罗玉笋。