教条花目不胜多，借使上碑能几何。
不似民间乱收拾，从头分入广州歌。
曾丰（一一四二～？）（生年据本集卷九《端午家集》“自我生壬戌”推定），字幼度，号撙斋，乐安（今属江西）人。孝宗干道五年（一一六九）进士。淳熙九年（一一八二）知会昌县。十六年，知义宁县。宁宗庆元改元（一一九五）时，知浦城县。歷隆兴、广东、广西帅漕幕，通判广州，知德庆府。享年近八十。有《撙斋先生缘督集》四十卷，宋时曾版行，已佚，元元统间五世孙德安欲重刻，未果。明万历间选刻爲十二卷。清四库馆臣据《永乐大典》，辑爲《缘督集》二十卷。今存清抄本四十卷，似仍爲宋本之旧。事见本集有关诗文及《道园学古录》卷三四《曾撙斋缘督集序》。 曾丰诗，以清抄本四十卷（藏南京图书馆）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、明万历选刻本（简称明本）、丁丙跋抄本（简称丁本）。由于底本文字错譌衍夺极多，凡明确无疑之错譌，据校本径行校改。新辑集外诗另编一卷。
《送广东潘帅移镇湖南十口号》是宋代诗人曾丰所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
送广东潘帅迁至湖南，十口号：
教条花目不胜多，
借使上碑能几何。
不似民间乱收拾，
从头分入广州歌。
诗意：
这首诗词是曾丰为送别广东潘帅迁往湖南而作。诗人表达了对潘帅此次迁移的思考和祝福。诗中提到了“教条花目”、“上碑”、“民间乱收拾”和“广州歌”，这些词语富有象征意味，揭示了诗人对潘帅所面临的境遇和他对潘帅的赞颂之情。
赏析：
这首诗词以简洁而精准的语言表达了诗人的思想和情感。首句“教条花目不胜多”，表达了当时社会上的众多教条主义观念，暗示着潘帅所面临的困境和挑战。接着诗人说“借使上碑能几何”，意味着在那个时代，如果能在碑上刻下自己的理念和心声，受到关注和认同的机会是有限的。这两句诗意味深长，表达了诗人对于个体在社会中的局限性的思考。
接下来的两句“不似民间乱收拾，从头分入广州歌”，以对比的方式展示了诗人对潘帅的赞美。诗人认为潘帅不同于民间的纷乱和杂乱，他能够从头开始，将自己的理念和情感融入广州的文化之中。这种赞美表达了诗人对潘帅坚定的个人信仰和对他在新的环境中取得成功的期望。
整首诗词以简练的语言传递了深刻的思想和情感，展现了诗人对于个体在社会中的困境与希望的思考。通过对潘帅的送别和祝福，诗人也在表达对广州的热爱和对个体追求理想的鼓励。
问陶彭泽，有田园活计，归来何晚。昨梦皆非今觉是，实迷途其未远。松菊犹存，壶觞自酌，寄傲南窗畔。闲云出岫，更看飞鸟投倦。归去请息交游，驾言焉往，独把琴书玩。孤棹巾车邱壑趣，物与吾生何恨。宇内寓形，帝乡安所，富贵非吾愿。乐夫天命，聊乘化以归尽。刘伯伦酒德颂：有
盛德总群英，高标仰国桢。独安巡狩日，曾掩赵张名。业就难辞宠，朝回更授兵。晓川分牧马，夜雪覆连营。长策威殊俗，嘉谋翊圣明。画图规阵势，梦笔纪山行。绶拂池中影，珂摇竹外声。赐欢征妓乐，陪醉问公卿。却忆经前事，翻疑得此生。分深存没感，恩在子孙荣。览镜愁将老，扪心
孤雁暮飞急，萧萧天地秋。关河正黄叶，消息断青楼。湘渚烟波远，骊山风雨愁。此时万里道，魂梦绕沧洲。
花红柳绿菩提相，燕语莺啼般若宗。更去补陀山上觅，云涛烟浪捲天风。
乍来固是最低树，外此都无许大花。秋香无比魁天下，仙种非凡□月中。满阎浮世香俱有，与广寒宫花对开。春将结笔去时有，花在着身高处香。晴霄有月与佳色，春圃无花可比香。房生里面子虚实，柄折中间丝短长。从来把得坚牢处，不是晴明不肯飞。名园不是无花卉，凌驾春风不似伊。
昔游桃源山，先次白马渡。渡头何清深，鸿鹄在高树。白马亦洞天，昔人有奇遇。洞门不可见，但闻水声怒。瞻彼羽人宅，乃乘方船渡。修廊夹五殿，重阁映千树。规模象魏壮，回合绿阴护。山椒望五溪，壶头入指顾。故宫在其北，屋瓦带松雾。古杉晋地物，中空野人住。外围四十尺，内可