不挂唇皮一句奇，少林冷坐最慈悲。
须知此道非传授，立雪神光已强为。
诗词：《颂古一○一首》
朝代：宋代
作者：释子淳
诗词的中文译文：
不挂唇皮一句奇，
少林冷坐最慈悲。
须知此道非传授，
立雪神光已强为。
诗意和赏析：
这首诗词是释子淳所作，描述了少林寺寺主的慈悲和神奇的境界。诗词的意境表达了一种超越言语的修行境界，以及慈悲心和内在力量的体现。
诗词的第一句表达了一个不挂在嘴上却极为奇妙的事实。这句话可能指的是寺主的修行境界，他并不张扬自己的能力和智慧，但却拥有非凡的境界和智慧。
第二句诗表现出少林寺主冷静坐禅的形象，并强调他的慈悲心。少林寺一向以武功闻名，但这里描绘的是寺主超越武功的境界，通过静坐冥想，体现出无私慈悲的内在力量。
第三句诗词表达了一个重要的观念，即这种修行境界不能通过传授或教育来获得。它是一种超越言语和理论的体验，只能通过自己的努力和领悟来实现。
最后一句诗词描述了一个令人敬畏的场景，少林寺主站在飘雪之中，展现出神圣的光芒。这句诗意味深长，表达了寺主的境界已经达到了令人称奇和令人敬仰的地步。
这首诗词通过简洁的语言和意境的描绘，表达了寺主的修行境界和慈悲心的崇高意义。它提醒人们修行的真谛不仅仅是外在的形式，更需要内心的净化和提升。同时，它也向读者传达了一种超越人世的力量和境界，让人感受到诗词中所描绘的神奇和敬畏。
甲寅诏下兴贤才，吴中多士轰春雷。门外鹄袍那可数，一人独上黄金台。宦途诘曲容下得，直向东海窥蓬莱。蓬莱水阔云气浮，眼看健翮摩天游。故乡六载不归去，老尽西风菊径秋。归来四壁亦不恶，人羡锦衣君不觉。馆姓茂苑正凄凉，古汴黄河复漂泊。问乡安在迟一见，承恩内直金华殿。
建溪珪璧能圆方，万钱一啜人轻偿。奔胜千里羞贡篚，天应不数金钱纲。侯家钱如大国楚，陵肉渑浆推大户。早知烦滞厌膏粱，贵此新香两三数。一朝百室困干戈，在十于今或去五。老工既死无黄刑，仿佛儿孙追故步。谁令远寄山泽仙，来洗沈疴太华巅。攻顽治癣恨无术，且共山头玉井莲。
阅世有顺逆，飞埃噎空虚。旷怀略外物，曲士乃拘墟。
岁晚来寻黄处士，小艇晓入东溪云。水生柳下鹅鸭喜，日出沙头沤鹭分。枸杞子香浮茗碗，枇杷花气杂炉薰。却怜清会难频得，明日南江又忆君。
山城丰货集，富庶如丰年。市有醉人卧，野无饿莩眠。天目会深秀，余不流清妍。山花堕酒琖，水鸟上渔船。禄薄吏如隐，心閒令欲由。人言风土美，我羡长官贤。何须论赤望，此地称华颠。
雨过江山丽，春深笋蕨肥。扶藜苍藓破，移榻乱云飞。