妙湛圆明第一机，降生成道涅槃时。
迦维摩竭双林树，认著元来不是伊。
《颂古一○一首》是宋代释子淳创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
妙湛圆明第一机，
降生成道涅槃时。
迦维摩竭双林树，
认著元来不是伊。
诗意：
这首诗词表达了对古代智慧和境界的颂扬。诗中描绘了一幅奇妙的画面，展示了智慧与觉悟的境界。作者通过描述迦维摩（佛教中的一种修行者）在两棵林树之间的修行情景，表达了对超越个体身份和认识的追求。
赏析：
这首诗词以朴素的语言传达了深刻的思想。诗人通过运用妙湛、圆明、第一机等词语，形象地描绘了迦维摩在修行过程中所体验到的境界。妙湛和圆明暗示了一种超越尘世的智慧和觉悟，第一机则强调了其独特性和卓越性。
诗中提到的“降生成道涅槃时”表明迦维摩在修行中达到了生死轮回的涅槃境地。接着，诗人用“迦维摩竭双林树”来形容修行者迦维摩将自己完全融入修行中，与周围环境融为一体。这种修行方式体现了佛教思想中的“无我”观念。
最后一句“认著元来不是伊”则表达了诗人对迦维摩在修行中超越个体身份的赞叹。迦维摩认识到自己的真实本质，并意识到自己并非个体的存在，而是与宇宙、道义相融合的一部分。
整首诗词通过简洁而富有意境的表达，揭示了修行者通过智慧和觉悟追求超越个体身份的境界。它展示了佛教思想中的核心观念，并传达了作者对于智慧和境界的颂扬。
絮帽貂裘莫出船，北窗最紧且深关。颠风无赖知何故，做雪不成空自寒。不去扫清天北雾，只来卷起浪头山。便能吹倒僧伽塔，未直先生一笑看。
诗成半醉正陶陶，更用如椽大笔抄。尽得意时仍放手，到凝情处略濡毫。鲁阳却日功犹浅，宗慤乘风志未高。写出太平难状意，任佗天下颂功劳。
书枕悠悠自小康，何须断送脚尘忙。屏心云气山开画，树里檐声雨满堂。名利可怜鸡有肋，神仙只累鼠拖肠。时时具酒招邻曲，闲与桑麻较短长。
北门卧护要耆英，小试胸中十万兵。天借金山吟落月，身兼铁瓮作长城。何如岭上因归路，摘取梅酸去作羹。已有紫泥教诣阙，便应留住付钧衡。
坤舆载五岳，乾象垂三光。术极宰元化，俯仰无低昂。一理贯万有，形色皆停当。晋风竞清谈，幽眇夸辉煌。坐销白昼尽，狐兔睨其旁。天地亦为愁，何但颓偏方。
太平时。御华夷。躬听断破危疑。春秋鼎盛，绌声乐游嬉。日升繁机。长驾远驭垂。意在轩羲。恢六典、斥三垂。有殊尤绝迹，盛德魄周施。方将缀缉声诗。扩皇纲，明帝典，绍累圣重熙。高拱无为。事难知。春色盛，逼千秋嘉节，忽闻玉几。颁命彤闱。厌世御云归。翊翠凤，驾文螭。缥缈