曼殊问疾老毗耶，不二门开看作家。
珉表粹中谁赏鉴，忘前失后莫咨嗟。
区区抱璞兮楚庭膑士，璨璨报珠兮隋城断蛇。
休点破，绝疵瑕，俗气浑无却较些。
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。
《颂古一百则》是宋代释正觉创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
曼殊问疾老毗耶，
曼殊是佛教中观音菩萨的别名，疾老毗耶指的是古代印度一位长寿的智者。这句表达了诗人向智者请教的意愿，希望能够获得智慧和启迪。
不二门开看作家。
"不二门"是指佛法的真谛，即"不二法门"，意味着一切事物都是相互依存、相互关联的。这句诗表示诗人通过开启佛法的智慧之门，来审视自己的创作。
珉表粹中谁赏鉴，
"珉表粹"意为珍贵的宝石和精华。这句诗词问道，究竟有谁能够欣赏和领悟其中的珍贵之处。
忘前失后莫咨嗟。
这句诗意呼吁人们不要为过去的失误或未来的担忧而烦恼和懊悔。
区区抱璞兮楚庭膑士，
"抱璞"指的是携带宝玉的璞玉。"楚庭膑士"则是指楚国的庭膑之士，即有文化修养的人。这句诗描绘了一个平凡的士人怀揣着宝贵的璞玉，寄托了诗人对于人们内心深处的潜在才华和价值的期许。
璨璨报珠兮隋城断蛇。
"璨璨报珠"意为闪耀的宝珠。"隋城断蛇"则指隋朝时期，被切割成两段的蛇。这句诗描绘了宝珠闪烁夺目的场景，以及曾经的伟大帝国隋朝的兴衰。
休点破，绝疵瑕，
这句诗意呼吁人们不要过于挑剔和批评，而应该放下对于瑕疵和缺陷的指责。
俗气浑无却较些。
这句诗表示人们应该超越世俗的琐碎，不要争斗和计较。
《颂古一百则》这首诗词通过佛教的智慧和哲理，表达了诗人对于人生的思考和对于人们内在潜力的期许。诗中运用了比喻和修辞手法，通过描绘宝石、蛇等形象，寄托了诗人的情感和意境。整首诗词旨在呼吁人们珍惜当下，超越世俗，追求内心的宝贵品质和价值。
振厉山风作，咆哮涧水喧。不堪蛙取闹，更奈鸭能言。月色虽云好，云浮竟自繁。白头清不寐，止酒罢芳樽。
白华鉴寒水，怡我适野情。前趋问长老，重复欣嘉名。蹇连易衰朽，方刚谢经菅。敢期齿杖赐？聊且移孤茎。丛萼中竞秀，分房处舒英。柔条乍反植，劲节常对生。循玩足忘疲，稍觉步武轻。安能事翦伐，持用资徒行。
晦魄移中律，凝暄起丽城。罩云朝盖上，穿露晓珠呈。笑树花分色，啼枝鸟合声。披襟欢眺望，极目畅春情。
飞露初霜。冷侵金井，响到银床。懊恨碧梧，不留一叶，月占纱窗。雁声做尽凄凉。又陡顿、衾寒夜长。曲曲屏山，重重客梦，无限思量。
我归犹尔未还家，送汝令人重叹嗟。送汝叹嗟犹自可，最思阿庆语咿哑。
百花丛里花君子，取信东君。取信东君。名策花中第一勋。结成宝鼎和羹味，多谢东君。多谢东君。香遍还应号令春。