云门鉴咦，少有人知。
咄，无孔铁鎚。
释宗杲（一○八九～一一六三），号大慧，俗姓奚，宣州宁国（今安徽宣城）人。年十七出家，从曹洞诸老宿游，既得其说，去之谒准湛堂。准死，谒丞相张商英，一言而契，名其庵曰妙喜，字之曰昙晦，幷受荐往建康天宁寺见圆悟克勤。后克勤主云居席，命杲居第一座。后张浚延住临安径山能仁禅院。高宗绍兴七年（一一三七），于临安府明庆院开堂。十一年，因结识张九成，爲秦桧所恶，斥还俗，屏居衡州。二十年，移梅州。二十五年桧卒，特恩放还，復僧服，住明州阿育王山广利禅寺。二十八年，再住径山能仁总之禅院。又迁江西云门庵、福州洋屿庵。孝宗隆兴元年卒于径山明月堂，年七十五，赐謚普觉。爲南岳下十五世，圆悟克勤禅师法嗣。着有《指源集》（《四明宋僧诗》），已佚。有宋释藴现编《大慧普觉禅师语录》，收入《大藏经》。事见本《语录》、张浚《大慧普觉禅师塔铭》，《僧宝正续传》卷六、《咸淳临安志》卷七○、《嘉泰普灯录》卷一五、《五灯会元》卷一九有传。 释宗杲诗，以辑自《大慧普觉禅师语录》卷一至卷九上堂、示衆等的偈颂编爲第一卷，以见于《语录》卷一○的《颂古》编爲第二卷，见于《语录》卷一一的偈颂编爲第三卷，见于《语录》卷一二的赞编爲第四卷，辑自《语录》卷一三至卷三○《普说》《法语》《书信》的偈颂编爲第五卷。辑自他书者编于卷末。
《颂古一百二十一首》是宋代释宗杲创作的一首诗词。这首诗词描绘了一个神奇的物品，给人一种神秘而古老的感觉。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
云门鉴咦，少有人知。
咄，无孔铁鎚。
诗意：
这首诗词描述了一个名为「云门鉴咦」的物品，它的来历和功能很少有人了解。最后两句「咄，无孔铁鎚」表达了这个物品的特殊之处，它是一把没有孔洞的铁锤。
赏析：
这首诗词以神秘的语言描绘了一个古老而稀有的物品。「云门鉴咦」这个名称充满了奇幻和神秘感，让人产生无尽的遐想。作者通过使用「少有人知」来强调这个物品的稀有性，使读者对它更加感到好奇。
最后两句「咄，无孔铁鎚」揭示了这个物品的特殊之处。铁锤是一种常见的工具，但这把铁锤却没有孔洞，这使它与普通的铁锤有了明显的区别。这种表达方式引发了读者的思考，为这个物品赋予了一种非凡的意义。
整首诗词给人一种古老、神秘的氛围，展示了作者的想象力和独特的表达方式。它唤起了读者对古代文化和物品的兴趣，同时也为读者提供了一种超越常规的思考方式。这首诗词以其独特的描绘和诗意，引发了读者对于「云门鉴咦」这个神秘物品的遐想和思考。
年年黄菊滟秋风。更有拒霜红。黄似旧时宫额，红如此日芳容。青青未老，尊前要看，儿辈平戎。试酿西江为寿，西江绿水无穷。
江海扁舟客，云山一衲僧。相逢两无语，若个是南能。
朝发披香殿。夕济汾阴河。于兹怀九逝。自此敛双蛾。沾妆疑湛露。绕臆状流波。日见奔沙起。稍觉转蓬多。胡风犯肌骨。非直伤绮罗。衔涕试南望。关山郁嵯峨。始作阳春曲。终成苦寒歌。惟有三来劲夜。明月暂经过。
抱病荒村望欲迷，骏奔无数独鸡栖。瞻言冬鼓何时歇，好听农郊雨一犁。
楼台寂寂白云堆，三径萦迂锁翠苔。怪得菊松多喜色，只缘琴鹤已归来。人瞻北斗光尤仙，门对南山掩复开。野客再持漫刺谒，不应袖手又空回。
草树加蒙密，波涛计渺冥。似宜穿野屩，直与眺江亭。薪湿厨烟重，泥浑井汲腥。虚堂坐昏黑，时见一流萤。