云门举起竹篦，通身带水拕泥。
奉报参玄上士，撒手悬崖勿迟。
释宗杲（一○八九～一一六三），号大慧，俗姓奚，宣州宁国（今安徽宣城）人。年十七出家，从曹洞诸老宿游，既得其说，去之谒准湛堂。准死，谒丞相张商英，一言而契，名其庵曰妙喜，字之曰昙晦，幷受荐往建康天宁寺见圆悟克勤。后克勤主云居席，命杲居第一座。后张浚延住临安径山能仁禅院。高宗绍兴七年（一一三七），于临安府明庆院开堂。十一年，因结识张九成，爲秦桧所恶，斥还俗，屏居衡州。二十年，移梅州。二十五年桧卒，特恩放还，復僧服，住明州阿育王山广利禅寺。二十八年，再住径山能仁总之禅院。又迁江西云门庵、福州洋屿庵。孝宗隆兴元年卒于径山明月堂，年七十五，赐謚普觉。爲南岳下十五世，圆悟克勤禅师法嗣。着有《指源集》（《四明宋僧诗》），已佚。有宋释藴现编《大慧普觉禅师语录》，收入《大藏经》。事见本《语录》、张浚《大慧普觉禅师塔铭》，《僧宝正续传》卷六、《咸淳临安志》卷七○、《嘉泰普灯录》卷一五、《五灯会元》卷一九有传。 释宗杲诗，以辑自《大慧普觉禅师语录》卷一至卷九上堂、示衆等的偈颂编爲第一卷，以见于《语录》卷一○的《颂古》编爲第二卷，见于《语录》卷一一的偈颂编爲第三卷，见于《语录》卷一二的赞编爲第四卷，辑自《语录》卷一三至卷三○《普说》《法语》《书信》的偈颂编爲第五卷。辑自他书者编于卷末。
《颂古一百二十一首》是宋代释宗杲的作品，以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
云门举起竹篦，
通身带水拕泥。
奉报参玄上士，
撒手悬崖勿迟。
诗意：
这首诗词描绘了一幅景象，一个僧人在云门寺中用竹篦扬起水泥，将身体浸泡其中。他奉献自己的智慧和勤劳，向那些在修行道路上辅助他的高级修行者表示敬意。最后两句表达了他的坚毅决心，即使面临悬崖峭壁，也不会犹豫放手。
赏析：
这首诗词以简洁而富有想象力的语言展现了禅宗修行的精神。云门举起竹篦，通身带水拕泥，描绘了僧人在修行中的勤劳与奉献。竹篦象征着他努力拨动心灵的工具，水和泥则代表着尘世的浮躁和烦恼。通过这样的形象描绘，诗人表达了修行者要通过勤奋努力，摆脱尘世的束缚，提升自己的境界。
诗的后两句以简练的语言提醒修行者要坚定信念，不被世俗所动摇。撒手悬崖勿迟，表达了即使面临困难和危险，也不能犹豫不决，而是要果断行动。这种坚定和果决的态度是修行者在追求心灵解脱时所必需的品质。
整首诗词通过简洁的语言，以形象生动的方式表达了禅宗修行者的奉献精神和坚定信念。它激发人们对于修行道路上的努力和坚韧的思考，同时也表达了对修行者的敬意和赞美。
日净岚光上，山藏野意添。海潮来隐几，越岫巧当帘。绝俗宜招隐，论诗未属厌。居虽朝市近，事事见安恬。
少食苦不足，一官聊自谋。为生晚更拙，怀禄尚迟留。黾勉讵有补，强颜包众羞。谓我古人风，知君以相优。君实高世才，主思正绸缪。哿矣哀此民，华簪宁易投。
身分水月遍三千，月落何曾离得天。此是夫人行履处，摩耶相对共谈禅。
纷纷阅投刺，往往尽冠儒。岁晚见松柏，火炎知碔砆。寒厅怜我独，玉趾赖君迂。政尔如修竹，何能一日无。
梅径苔花长菉衣，仙翁跨鹤不曾归。五陵年少无聊赖，几阵风铃放鸽飞。
春入西湖到处花，裙腰芳草抱山斜。盈盈解佩临烟浦，脉脉当垆傍酒家。