九十七种妙相，顾陆笔端难状，赵州眼目精明，觑见心肝五藏。
释宗杲（一○八九～一一六三），号大慧，俗姓奚，宣州宁国（今安徽宣城）人。年十七出家，从曹洞诸老宿游，既得其说，去之谒准湛堂。准死，谒丞相张商英，一言而契，名其庵曰妙喜，字之曰昙晦，幷受荐往建康天宁寺见圆悟克勤。后克勤主云居席，命杲居第一座。后张浚延住临安径山能仁禅院。高宗绍兴七年（一一三七），于临安府明庆院开堂。十一年，因结识张九成，爲秦桧所恶，斥还俗，屏居衡州。二十年，移梅州。二十五年桧卒，特恩放还，復僧服，住明州阿育王山广利禅寺。二十八年，再住径山能仁总之禅院。又迁江西云门庵、福州洋屿庵。孝宗隆兴元年卒于径山明月堂，年七十五，赐謚普觉。爲南岳下十五世，圆悟克勤禅师法嗣。着有《指源集》（《四明宋僧诗》），已佚。有宋释藴现编《大慧普觉禅师语录》，收入《大藏经》。事见本《语录》、张浚《大慧普觉禅师塔铭》，《僧宝正续传》卷六、《咸淳临安志》卷七○、《嘉泰普灯录》卷一五、《五灯会元》卷一九有传。 释宗杲诗，以辑自《大慧普觉禅师语录》卷一至卷九上堂、示衆等的偈颂编爲第一卷，以见于《语录》卷一○的《颂古》编爲第二卷，见于《语录》卷一一的偈颂编爲第三卷，见于《语录》卷一二的赞编爲第四卷，辑自《语录》卷一三至卷三○《普说》《法语》《书信》的偈颂编爲第五卷。辑自他书者编于卷末。
《颂古一百二十一首》是宋代释宗杲所写的一首诗词。这首诗词描绘了九十七种奇妙的面貌，表达了顾陆笔端难以描绘的精妙之处，以及赵州的眼睛能洞察人心，观察到人的内心和五脏。
这首诗词通过对九十七种妙相的描述，展示了释宗杲对人体面貌的敏锐观察和细腻描绘。顾陆被认为是一位杰出的画家，他笔下的形象难以描绘，显示了他高超的绘画技巧和艺术水平。赵州则被称为一个有着卓越洞察力的人，他的眼睛能够透视人的内心，洞察人的想法和情感。他能通过观察人的五脏，了解到人的内在状态。
这首诗词的译文和赏析如下：
译文：
九十七种奇妙的面貌，
顾陆无法描绘，难以形容，
赵州的眼睛明澈炯炯，
洞察人心和五脏的躯壳。
诗意和赏析：
这首诗词以细腻的笔触描绘了各种各样的面貌，展示了释宗杲对人体外貌的观察和理解。九十七种奇妙的面貌象征着人类的多样性和独特性，每个人都有自己独特的容貌和表情。顾陆的笔端无法描绘这些奇妙的面貌，显示了其中的复杂性和难以捉摸的特点。
而赵州则以他敏锐的眼睛和洞察力闻名。他能透过外貌看到人的内心，了解人的思想和情感。他甚至能通过观察人的五脏，洞察到人的内在状态，这展示了他超凡的智慧和洞察力。
这首诗词通过对九十七种妙相、顾陆和赵州的描绘，传递了对人类多样性和内心世界的思考。它呈现了作者对人的复杂性和深度的认识，以及对艺术和智慧的赞美。同时，它也提醒我们在观察他人时要保持敏锐的洞察力，不仅看到表面，更要理解和关怀内心的世界。
沐猴自戏马自惊，圉人未解猴马情。猴其天资马何罪，意欲防患犹伤生。异类相宜亦相失，同类相伤非所及。志行万里困一误，吐豆齕荄甘伏枥。
园花笑芳年，池草艳春色。犹不如槿花，婵娟玉阶侧。芬荣何夭促，零落在瞬息。岂若琼树枝，终岁长翕赩。
松庭散朝日，棘户启秋风。鹄鹭纷来下，旌旗俨未攻。驰词看倚马，余力送征鸿。逸足谁先到，孤标想暗空。晶荧双镜并，高下片言公。老病方耽睡，飞沉一梦中。
走遍人间鬓尚青，尔来乐事满余龄。傍潭秋爽鉏甘菊，豋岳春暄采茯苓。闲倚松萝论剑术，静临窗几勘丹经。严光本是逃名者，安用天文动客星。
柳侯好倔奇，颇类元道州。遂令舂陵行，至今犹风流。
头上花枝照酒卮，酒卮中有好花枝。身经两世太平日，眼见四朝全盛时。况复筋骸粗康健，那堪时节正芳菲。酒涵花影红光溜，争忍花前不醉归。