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《颂古一百二十一首》

杀人须是杀人汉,当下一刀成两段。
头臂夼亏剑刃锋。
何似秦时{左车右度}轹鑽。

作者介绍

释宗杲(一○八九~一一六三),号大慧,俗姓奚,宣州宁国(今安徽宣城)人。年十七出家,从曹洞诸老宿游,既得其说,去之谒准湛堂。准死,谒丞相张商英,一言而契,名其庵曰妙喜,字之曰昙晦,幷受荐往建康天宁寺见圆悟克勤。后克勤主云居席,命杲居第一座。后张浚延住临安径山能仁禅院。高宗绍兴七年(一一三七),于临安府明庆院开堂。十一年,因结识张九成,爲秦桧所恶,斥还俗,屏居衡州。二十年,移梅州。二十五年桧卒,特恩放还,復僧服,住明州阿育王山广利禅寺。二十八年,再住径山能仁总之禅院。又迁江西云门庵、福州洋屿庵。孝宗隆兴元年卒于径山明月堂,年七十五,赐謚普觉。爲南岳下十五世,圆悟克勤禅师法嗣。着有《指源集》(《四明宋僧诗》),已佚。有宋释藴现编《大慧普觉禅师语录》,收入《大藏经》。事见本《语录》、张浚《大慧普觉禅师塔铭》,《僧宝正续传》卷六、《咸淳临安志》卷七○、《嘉泰普灯录》卷一五、《五灯会元》卷一九有传。 释宗杲诗,以辑自《大慧普觉禅师语录》卷一至卷九上堂、示衆等的偈颂编爲第一卷,以见于《语录》卷一○的《颂古》编爲第二卷,见于《语录》卷一一的偈颂编爲第三卷,见于《语录》卷一二的赞编爲第四卷,辑自《语录》卷一三至卷三○《普说》《法语》《书信》的偈颂编爲第五卷。辑自他书者编于卷末。

作品评述

《颂古一百二十一首》是宋代释宗杲所作的一首诗词。这首诗词以简练的语言描绘了杀人的场景和武器的锋利,同时通过对秦朝的对比,表达了对古代英雄壮举的赞叹和敬仰之情。

诗词的中文译文、诗意和赏析如下:

杀人须是杀人汉,
当下一刀成两段。
头臂夼亏剑刃锋,
何似秦时左车右度轹鑽。

译文:
杀人必须是杀人的男子,
当即一刀分为两段。
头颅和手臂都被剑锋所砍,
与秦时的车轮刀钻相比,何其不同。

诗意:
这首诗描绘了一幅杀人的场景,表现出杀人者的果决和武力的强大。诗人通过对比古代的武器,传达了对古代英雄们杀敌斩将的赞叹和羡慕之情。

赏析:
这首诗词以简洁明了的语言,直接揭示了杀人的残酷场景。诗人将杀人分为两个阶段,突出了杀人者的决断和技巧。描述中的剑刃锋利无比,一刀即能将敌人分割成两段,展现了杀人者的勇猛和技艺。与此同时,诗人对比了古代的武器——左车右度轹鑽,将其与现代的剑相对比。这种对比突出了古代英雄们的英勇和技艺,表达了对古代武士的敬佩之情。

总体而言,这首诗词通过简练的语言和生动的描写,展现了杀人场景的残酷和杀人者的英勇。同时,通过对古代英雄的称赞和对古代武器的对比,表达了对古代英雄壮举的赞叹和敬仰之情。

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